অসম

অসমীয়া কেলেণ্ডাৰৰ মতে লক্ষ্মী পূৰ্ণিমা তিথিৰ পাছত অৰ্থাৎ অমাৱ্যসাত পোহৰৰ উৎসৱ দীপাৱলী পালন কৰে । (Diwali) দীপাৱলী উৎসৱ সকলোৰে জীৱনত পোহৰ বিলোৱাৰ আশাৰে উদ্ যাপন কৰে । প্ৰতি বছৰে শৰৎ কালৰ কাতি মাহৰ অমাৱ্যসাত তিথিত (Hindu) হিন্দু, জৈন, শিখ আৰু কিছু সংখ্যক বৌদ্ধ ধৰ্মৰ লোকেও পালন কৰা দেখিবলৈ পাওঁ। এই উৎসৱ অৰ্থাৎ দীপাৱলী উৎসৱে আন্ধকাৰৰ বিৰুদ্ধে পোহৰৰ অৰ্থাৎ বেয়াৰ বিৰুদ্ধে ভালৰ আৰু অজ্ঞানৰ বিৰুদ্ধে জ্ঞানৰ বিজয়ীৰ প্ৰতিনিধিত্ব কৰে ।

গ্ৰন্থখনিত লেখকে 'বিতৰ্কিত ৩৭০ অনুচ্ছেদ আৰু কাশ্মীৰ'ৰে(Land of Paradise) আৰম্ভ কৰিছে। কাশ্মীৰৰ জনজীৱন, কাশ্মীৰৰ(Bhushorg Kashmir) সমস্যা, সম্ভাৱনা, ইতিহাস প্ৰসিদ্ধ কাহিনী, শৈক্ষিক পৰিৱেশ, সন্তাসবাদ, জলবায়ু আদিৰ বিষয়েও বৰ্ণনা কৰিছে।

চৰকাৰে এপিনে অমৃত বক্ষ অভিযান অনুষ্ঠিত কৰিছে, আনপিনে উন্নয়নৰ দোহাই দি ঐতিহ্যমণ্ডিত দীঘলী পুখুৰীৰ কাষৰ শ শ জোপা গছ কাটি পাবলৈ লৈছে। এই কথাতে বিতুষ্ট হৈ পৰিছে মহানগৰীৰ প্ৰকৃতিপ্ৰেমী লোকসকল(Nature Lovers of The City)। নুনমাটি অঞ্চলৰ সৈতে সংযোগী উৰণীয়া সেতু নিৰ্মাণৰ ঠাই মুকলি কৰাৰ লক্ষ্যৰে দীঘলীপুখুৰীত(Dighalipukhuri) বৃহৎ পৰিসৰত গছ কটাৰ তীব্ৰ বিৰোধিতা(Protection of Nature) কৰিছে গুৱাহাটীবাসীয়ে।

নতুন প্ৰজন্মৰ মাজত আজি হতাশৰ পৰিৱৰ্তে আশাৰ ৰেঙনিয়ে দেখা দিছে। এটা ডাঙৰ পৰিৱেশ আজি আমাৰ চৰকাৰখনে সৃষ্টি কৰিলে। আজি নতুন প্ৰজন্মৰ মনত এটা বিশ্বাস আহিছে যে মেধাৰ বলত চাকৰি লাভ কৰাটো সম্ভৱ(Atmanirbhar Assam Abhiyan scheme), পঢ়ি-শুনি চাকৰি লাভ কৰাটো সম্ভৱ। চাকৰিৰ বাবে এতিয়া কাকো ভৰসা কৰিব নালাগে।-এই মন্তব্য মন্ত্ৰী জয়ন্ত মল্লবৰুৱাৰ(Minister Jayanta Malla Baruah)।

উৰণ সেতু নিৰ্মাণৰ নামত বিভিন্ন প্ৰান্তত চলিছে অবাধ ধ্বংসলীলা। উৰণ সেতু নিৰ্মাণৰ বাবে এতিয়া গুৱাহাটীৰ ঐতিহাসিক দীঘলীপুখুৰী পাৰৰ ২৮ জোপা গছ কাটি পেলোৱাৰ সিদ্ধান্ত লোৱা হৈছে। (Dighalipukhuri Old Trees)