আমি সকলোৱে জানো যে প্ৰথম বিয়াৰ প্ৰথম নিশাক ‘ফুলশয্যা নিশা’ বুলি কোৱা হয়, কিন্তু ইয়াৰ গুৰুত্ব কেৱল শাৰীৰিক ঘনিষ্ঠতাতে সীমাবদ্ধ নহয়।(Suhagraat)
ভাৰতীয় সংস্কৃতিত বিবাহক দুই আত্মাৰ পবিত্ৰ মিলন বুলি গণ্য কৰা হয় আৰু ইয়াৰ আৰম্ভণি ‘ফুলশয্যা নিশা’ৰ পৰা হয়। ভাৰতীয় পৰম্পৰা আৰু মূল্যবোধৰ আধাৰত গঢ় লৈ উঠা বিবাহৰ প্ৰথম নিশাক ‘ফুলশয্যা নিশা’ বুলি কোৱাৰ আঁৰত গভীৰ সাংস্কৃতিক, সামাজিক আৰু আৱেগিক কাৰণ আছে। আহক আমি এই শব্দটোৰ অৰ্থ আৰু গুৰুত্ব বুজি জানি লওঁ।
‘ফুলশয্যা’ এই শব্দটোৱে এগৰাকী ছোৱালীৰ বিবাহিত জীৱনৰ সুখ, মৰম আৰু সৌভাগ্যৰ প্ৰতীক। সেই নিশাটোৱে নৱবিবাহিত দম্পতীৰ বাবে এক নতুন আৰম্ভণিৰ প্ৰতীক। এইদৰে ফুলশয্যা নিশা হৈছে নৱবিবাহিত দম্পতীয়ে বিবাহ জীৱন আৰম্ভ কৰা নিশা, য’ত প্ৰেম, বিশ্বাস আৰু পাৰস্পৰিক বুজাবুজিৰ ভেটি স্থাপন কৰা হয়।
ফুলশয্যা নিশাৰ গুৰুত্ব কেৱল শাৰীৰিক অন্তৰংগতাতে সীমাবদ্ধ নহয়। এই সময়ত বিবাহৰ বান্ধোনত বান্ধ খাই থকা দুজন অচিনাকি মানুহে ইজনে সিজনক আৱেগিক আৰু মানসিকভাৱে বুজিবলৈ চেষ্টা কৰে। এই নিশাটো দম্পতীহালৰ মাজত যোগাযোগ, প্ৰেম আৰু বিশ্বাসৰ সৃষ্টিৰ সুযোগ বুলি গণ্য কৰা হয়।
ফুলশয্যা নিশাৰ লগত জড়িত আচাৰ-অনুষ্ঠানেও ইয়াৰ সৌন্দৰ্য্য বৃদ্ধি কৰে। ফুল, মিঠাই আৰু এগিলাচ গাখীৰেৰে সজাই তোলা বিচনা এখনৰ দৰে পৰম্পৰাই এই নিশাটোক আৰু অধিক বিশেষ কৰি তুলে। এই অনুষ্ঠানসমূহে ৰোমাঞ্চ বৃদ্ধি কৰাই নহয় দম্পতীহালৰ মাজত প্ৰেম আৰু সন্মানৰ অনুভূতিও শক্তিশালী কৰে।
অৱশ্যে আধুনিক যুগত ফুলশয্যা নিশাৰ প্ৰতি মানুহৰ দৃষ্টিভংগী সলনি হৈ আছে। আজিৰ দম্পতীয়ে পাৰস্পৰিক সন্মতি আৰু আৰাম অনুসৰি এই নিশাটো উদযাপন কৰাটো পছন্দ কৰে। তথাপিও এই নিশাৰ সাংস্কৃতিক গুৰুত্ব এতিয়াও আছে। ফুলশয্যা কেৱল এটা নিশা নহয়, এক নতুন জীৱনৰ আৰম্ভণি। প্ৰেম, বিশ্বাস আৰু একেলগে থকাৰ দায়বদ্ধতাৰ প্ৰতীক ফুলশয্যাৰ নিশা।