বহুতে বিশ্বাস কৰে যে আকবৰ ভগৱান ৰামৰ ভক্ত আছিল। আপুনি জানি আচৰিত হ’ব যে আকবৰে তেওঁৰ ৰাজত্বকালত কিছুমান মুদ্ৰা উলিয়াইছিল য’ত ভগৱান ৰামৰ ছবি আছিল। ভাৰতত মোগলৰ শাসন আছিল উত্থান-পতন, কিন্তু বহু পণ্ডিতৰ মতে আকবৰে মোগলৰ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ শক্তিশালী সাম্ৰাজ্যৰ সৃষ্টি কৰিছিল। আকবৰ ধৰ্মনিৰপেক্ষ শাসক হিচাপেও পৰিচিত। আকবৰে তেওঁৰ ৰাজত্বকালত সকলো ধৰ্মৰ সমতাৰ বাবে কাম কৰিছিল। মানুহক একত্ৰিত কৰি আগবাঢ়ি যোৱাত আকবৰে বিশ্বাস কৰিছিল। বহুতে বিশ্বাস কৰে যে আকবৰ ভগৱান ৰামৰ ভক্ত আছিল। আপুনি জানি আচৰিত হ’ব যে আকবৰে কিছুমান মুদ্ৰা জাৰি কৰিছিল য’ত ভগৱান ৰাম আৰু ৰাম দৰবৰৰ ছবি আছিল।
বহু বাতৰিত দাবী কৰা হৈছে যে ১৬০৪-১৬০৫ চনত আকবৰে তেওঁৰ ৰাজত্বকালত সোণ আৰু ৰূপৰ মুদ্ৰা উলিয়াইছিল। তাৰ ওপৰত ভগৱান ৰাম আৰু মাতৃ সীতাৰ ছবি খোদিত কৰা হৈছিল। ভগৱান ৰামে মুদ্ৰাত ধনু-কাঁড় ধৰি আছে। তাতে মা সীতাৰ হাতত ফুল আছে। এই মুদ্ৰাবোৰত উৰ্দু বা আৰবী ভাষাৰ ব্যৱহাৰ দেখা যায়, যাৰ ওপৰত ৰাম-ছিয়া লিখা আছে। ভাৰতীয় প্ৰত্নতাত্ত্বিক জৰীপৰ তথ্য অনুসৰি ভগৱান ৰাম ছিয়াৰ অতি কম মুদ্ৰাহে জাৰি কৰা হৈছিল। কিন্তু আকবৰৰ ৰাজত্ব শেষ হোৱাৰ লগে লগে এই মুদ্ৰাবোৰ বন্ধ কৰি দিয়া হয়।
আপোনালোকক কওঁ যে ইছলামত মূৰ্তি পূজা সম্পূৰ্ণ নিষিদ্ধ। ধৰ্মীয় সম্প্ৰীতিৰ বাবে ধৰ্মনিৰপেক্ষতাত বিশ্বাসী আকবৰে এই মুদ্ৰাবোৰ উলিয়াইছিল। কিন্তু আকবৰ শাসনৰ প্ৰাৰম্ভিক কালত ইমান মধ্যপন্থী নাছিল। কিন্তু পিছলৈ তেওঁ ধৰ্মনিৰপেক্ষতাক বাছি লৈছিল।
