Home Blog Page 287

Local News : কমলপুৰ সমষ্টিৰ ১৩৩ নং মান্দাকাটা গাঁও পঞ্চায়তৰ ১নং ৱাৰ্ডৰ আঞ্চলিক সদস্যা পদৰ বিজেপিৰ প্ৰাৰ্থী জেৰিনা বেগমৰ বিজয় বিনা প্ৰতিদ্বন্দ্বীতাৰে

Local News : কমলপুৰ সমষ্টিৰ ১৩৩ নং মান্দাকাটা গাঁও পঞ্চায়তৰ ১নং ৱাৰ্ডৰ আঞ্চলিক সদস্যা পদৰ বিজেপিৰ প্ৰাৰ্থী জেৰিনা বেগমৰ বিজয় বিনা প্ৰতিদ্বন্দ্বীতাৰে
Local News : কমলপুৰ সমষ্টিৰ ১৩৩ নং মান্দাকাটা গাঁও পঞ্চায়তৰ ১নং ৱাৰ্ডৰ আঞ্চলিক সদস্যা পদৰ বিজেপিৰ প্ৰাৰ্থী জেৰিনা বেগমৰ বিজয় বিনা প্ৰতিদ্বন্দ্বীতাৰে

২০২৫বৰ্ষৰ পঞ্চায়ত নিৰ্বাচনৰ মনোনয়ন প্ৰত্যাহাৰৰ শেষৰ দনটোতে নৱগঠিত কমলপুৰ বিধানসভা সমষ্টিত বিজেপি শিবিৰত আনন্দৰ বন্যা নামিছে।(Local News) সমষ্টিটোৰ বেজেৰা উন্নয়ন খণ্ডৰ অন্তৰ্গত ১৩৩ নং মান্দাকাটা গাঁও পঞ্চায়তৰ ১নং ৱাৰ্ডৰ আঞ্চলিক সদস্য পদৰ বিজেপি দলৰ মনোনীত প্ৰাৰ্থী জেৰিনা বেগমৰ বিপৰীতে প্ৰাৰ্থীত্ব আগবঢ়োৱা কংগ্ৰেছ দলৰ মনোনীত প্ৰাৰ্থী চোনিয়া বেগমে নিজৰ প্ৰাৰ্থীত্ব প্ৰত্যাহাৰ কৰে ৷

লগে লগে মান্দাকাটা গাঁও পঞ্চায়তৰ ১নং ৱাৰ্ডৰ আঞ্চলিক সদস্য পদৰ বিজেপি দলৰ মনোনীত প্ৰাৰ্থী জেৰিনা বেগমে বিনা প্ৰতিদ্বন্দ্বীতাৰে জয়ী হ’বলৈ সক্ষম হয়৷


উল্লেখ্য যে জেৰিনা বেগম মান্দাকাটা গাৱৰ ১নং ৱাৰ্ডৰ প্ৰয়াত ওৱাজেদ আলী আৰু প্ৰাক্তন পঞ্চায়ত সভানেত্ৰী নিলীমা খাতুনৰ কন্যা ৷ অঞ্চলটোত যথেষ্ট অগ্ৰণী তথা জনপ্ৰিয়তা থকা জেৰিণা বেগমৰ এনে সফলতাত কমলপুৰ সমষ্টিৰ বিধায়ক দিগন্ত কলিতা, মুখ্যমন্ত্ৰীৰ বিশেষ কৰ্তব্যৰত বিষয়া হেমন্ত চৌধুৰী প্ৰমুখ্যে বিভিন্নজনে শুভেচ্ছা জনাইছে বিজয়ী প্ৰাৰ্থীগৰাকীক ৷

House Flies: আপোনাৰ ঘৰত মাখিৰ উৎপাত নেকি ? কেনেকৈ মাখিৰ উৎপাত কমাব !

House Flies: আপোনাৰ ঘৰত মাখিৰ উৎপাত নেকি ? কেনেকৈ মাখিৰ উৎপাত কমাব !
House Flies: আপোনাৰ ঘৰত মাখিৰ উৎপাত নেকি ? কেনেকৈ মাখিৰ উৎপাত কমাব !

গ্ৰীষ্মকাল বাঢ়ি যোৱাৰ লগে লগে মাখিৰ সংখ্যাও বাঢ়ি যায়। গ্ৰীষ্মকালত মাখি ঘৰলৈ আহিবলৈ আৰম্ভ কৰে। এই ঘৰুৱা ঔষধৰ সহায়ত আপুনি ঘৰৰ পৰা মাখি আঁতৰাই ৰাখিব পাৰে।(House Flies)

গ্ৰীষ্মকালত অধিকাংশ লোকে মাখিয়ে অশান্তি দিয়ে। গ্ৰীষ্ম আৰম্ভ হোৱাৰ লগে লগে ঘৰত মাখি আহিবলৈ আৰম্ভ কৰে। মাখিয়েও লগত বহু বেমাৰ আনে। যদি আপুনিও মাখিৰ দ্বাৰা অসুবিধা পায়, তেন্তে এই ঔষধেৰে ঘৰৰ পৰা মাখি আঁতৰাব পাৰিব-

কৰ্ফৰ গোন্ধ অতি প্ৰবল, ই সৰু সৰু পোক-পৰুৱাবোৰক আঁতৰাই ৰাখে। কৰ্ফৰ গোন্ধে মাখি ঘৰত প্ৰৱেশ কৰাত বাধা দিয়ে। কৰ্পূৰ গুড়ি বনাই তেওঁৰ ঘৰত ছটিয়াই দিব পাৰে। অথবা কৰ্পূৰেৰেও ঘৰ মচিব পাৰে।

ঘৰৰ পৰা মাখি আঁতৰাই ৰখাত তুলসী আৰু পদিনা পাত অতি ফলপ্ৰসূ। পদিনা আৰু তুলসীৰ পাতৰ প্ৰবল গোন্ধ থাকে যিয়ে মাখিক আঁতৰাব পাৰে। পদিনা আৰু তুলসীৰ পাত পানীত উতলাই লওক। এই পানী ঠাণ্ডা কৰি ঘৰত ছটিয়াই দিব।

নেমু আৰু বেকিং চোডা ব্যৱহাৰ কৰিলেও মাখি ঘৰত প্ৰৱেশ কৰিব নোৱাৰে। আচলতে মাখি পাকঘৰলৈ বা ঘৰৰ মলি বা মিঠা বস্তুৰ ওচৰলৈ আহে। ঘৰৰ নলা, বেচিনৰ ওচৰত নেমুৰ ৰস আৰু বেকিং চোডা পাউদাৰ ঢালি দিব বা ছটিয়াই দিব। এনে কৰিলে ঘৰত মাখি দেখা নাযাব।

Dr paridhi sharma: ড০ পৰিধি শৰ্মা কোন ? ড০ পৰিধি শৰ্মাই তোলপাৰ লগাইছে সামাজিক মাধ্যম !

Dr paridhi sharma: ড০ পৰিধি শৰ্মা কোন ? ড০ পৰিধি শৰ্মাই তোলপাৰ লগাইছে সামাজিক মাধ্যম !
Dr paridhi sharma: ড০ পৰিধি শৰ্মা কোন ? ড০ পৰিধি শৰ্মাই তোলপাৰ লগাইছে সামাজিক মাধ্যম !

এটা চৰ্চিত নাম ড০ পৰিধি শৰ্মা। যোৱা ছয় বছৰে বাতৰি কাকত,(Dr paridhi sharma) সামাজিক মাধ্যমত লিখি আহিছে ড০ পৰিধি শৰ্মাই। বহু পাঠকৰ প্ৰিয় লেখিকা ড০ পৰিধি শৰ্মা। তেওঁৰ লেখাই মানুক আপ্লুত কৰিছিল। বহু ডাঙৰ ডাঙৰ মানুহৰ সৈতে তেওঁৰ কথা-বতৰা হৈছিল, কাৰণ আছিল তেওঁ লেখাই মানুহৰ হৃদয় চুইছিল। প্ৰশ্ন হৈছিল, কোন হয় ড০ পৰিধি শৰ্মা; যিগৰাকী নাগীয়ে ইমান ধুনীয়াকৈ লিখিব পাৰে। ড০ পৰিধি শৰ্মাই মানুহক তেওঁৰ পৰিচয় দিছিল দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ সহকাৰী অধ্যাপিকা বুলি। সকলো ঠিকেই আছিল।

সকলোকে ড০ পৰিধি শৰ্মা বুলি চিনাকী দিয়া তথা ছদ্মনামেৰে লিখি অহা ড০ পৰিধি শৰ্মাৰ পৰিচয় ফাদিল হ’ল। সকলো ফাদিল কৰিলে অভিযোগকাৰী পলাশ ৰঞ্জন বৰুৱা নামৰ এগৰাকী ব্যক্তিয়ে। কেৱল ড০ পৰিধি শৰ্মাই নহয় আৰু দুটা নাম ব্যৱহাৰ কৰিছিল ড০ পৰিধি শৰ্মাই। সেই নাম কেইটা হ’ল ড০ ৰঞ্জিতা সামানাতেৰা আৰু ড০ পৰিস্মিতা ভৰদ্বাজ।

কিন্তু সকলোকে আচৰিত কৰি চিআইডি তদন্তই পোহৰলৈ আনিলে ড০ পৰিধি শৰ্মাৰ প্ৰকৃত পৰিচয়। আচলতে ড০ পৰিধি শৰ্মা হ’ল এজন পুৰুষ। শিৱসাগৰ জিলাৰ গৌৰীসাগৰ থানা এলেকাৰ ভৰলুৱা গাওঁৰ বুদ্ধ শইকীয়াৰ পুত্ৰ ধ্ৰুৱজ্যোতি শইকীয়া ড০ পৰিধি শৰ্মা। ইমান দিনে নাৰীৰ কণ্ঠত কথা পাতি পৰিধি শৰ্মা নামেৰে পৰিচয় দি আহিছিল মানুহক। তেওঁ যি দুটা ফোন নম্বৰে দি মানুহৰ লগত কথা পাতিছিল সেই দুটা নম্বৰ এটা ভায়েক ভাস্কৰজ্যোতি শইকীয়াৰ নামত আছে আৰু এটা পিতৃ বুদ্ধ শইকীয়াৰ নামত আছে!

ড০ পৰিধি শৰ্মা ওৰফে ধ্ৰুৱজ্যোতি শইকীয়া দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ অধ্যাপক নহয় অসমতেই আছিল পৰিধি শৰ্মাৰ আঁৰৰ ব্যক্তি।

অৱশেষত CIDৰ তদন্তত পোহৰলৈ আহিল সমস্ত প্ৰৱঞ্চনাৰ ঘটনা। এতিয়া লক্ষণীয় বিষয় যে এই ঘটনাক লৈ বৌদ্ধিক জগতে কি ক’ব বা প্ৰশাসনে কেনে ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিব !


Latasil bihu 2025: ২০২৫ৰ লতাশিলৰ বিহু সম্ৰাজ্ঞী খিতাপ লাভ কৰি কি ক’লে মৰাণৰ লিজামণি শেনচোৱাই ?

Latasil bihu 2025: ২০২৫ৰ লতাশিলৰ বিহু সম্ৰাজ্ঞী খিতাপ লাভ কৰি কি ক'লে মৰাণৰ লিজামণি শেনচোৱাই ?
Latasil bihu 2025: ২০২৫ৰ লতাশিলৰ বিহু সম্ৰাজ্ঞী খিতাপ লাভ কৰি কি ক'লে মৰাণৰ লিজামণি শেনচোৱাই ?

লতাশিল বিহু সম্ৰাজ্ঞীৰ ফলাফল ঘোষণা৷(Latasil bihu 2025)

লতাশিল বিহু সম্ৰাজ্ঞী ২০২৫ৰ খিতাপ মৰাণৰ লিজামণি শেনছোৱালৈ।

মুঠ ৯ গৰাকী প্ৰতিযোগীয়ে অংশ লৈছিল প্ৰতিযোগিতাত৷।

আনহাতে লতাশিলৰ বিহুৰাণী হয় ধেমাজিৰ প্ৰীতিৰাণী বৰগোহাঁই।

বিহু কুঁৱৰী হয় দুলিয়াজানৰ দীক্ষা গগৈ।

লতাশিল বিহু সম্ৰাজ্ঞী ২০২৫ৰ খিতাপ অৰ্জন কৰি মৰাণৰ লিজামণি শেনছোৱাই ক’লে প্ৰত্যেক গৰাকীৰ নাচনীৰে সপোন থাকে, মোৰো আছিল আৰু মোৰ সপোনে পূৰ্ণতা পালে।

Money Tips: কোনবোৰ কামে মানুহক ধনী হ’বলৈ নিদিয়ে, আনকি পূৰ্বপুৰুষৰ সম্পত্তিও ধ্বংস হৈ যায় !

Money Tips: কোনবোৰ কামে মানুহক ধনী হ’বলৈ নিদিয়ে
Money Tips: কোনবোৰ কামে মানুহক ধনী হ’বলৈ নিদিয়ে

সকলোৱে ধনী হ’ব বিচাৰে, কিন্তু কিছুমান মানুহৰ অভ্যাসে তেওঁক ধনী হোৱাত বাধা দিয়ে। মানুহে জানি বা অজানিতে কেতিয়াবা এনে কিছুমান ভুল কৰে যাৰ বাবে তেওঁলোক দুখীয়া হৈ পৰে।(Money Tips)

ৰাশিফলত দুৰ্বল গ্ৰহ, বেয়া অভ্যাস, ঘৰত বাস্তু দোষ আদি বহুতো এনে কাৰণ যিয়ে মানুহক দুখীয়া কৰি তোলে বা বহুত চেষ্টা কৰিও ধনী হ’বলৈ নিদিয়ে। জ্যোতিষত সেইবোৰ কৰ্মৰ বিষয়ে কোৱা হয় যিয়ে ধনৰ দেৱী লক্ষ্মী দেৱীক ক্ৰোধিত কৰি মানুহক দৰিদ্ৰ কৰি তোলে। জানি লওক কোনবোৰ কাম বা অভ্যাস যিবোৰৰ পৰা আপুনি আঁতৰি থাকিব লাগে, নহ’লে পূৰ্বপুৰুষৰ সম্পত্তিও ধ্বংস হ’ব পাৰে। এই অশুভ কৰ্ম বা অভ্যাসবোৰে ব্যক্তিজনক তেওঁৰ কঠোৰ পৰিশ্ৰমৰ ফল নিদিয়ে আৰু তেওঁৰ উন্নতিত বাধা হৈ পৰে।(Money Tips)

যদি আপুনি ধনী হ’ব বিচাৰে তেন্তে এই কাম সমূহ নকৰিব-(Astro Tips for Money)

সন্ধিয়া দৈ, মাখন, আচাৰ আদি টেঙা বস্তু দান কৰাটো নিজৰ হাতেৰে দৰিদ্ৰতাক নিমন্ত্ৰণ কৰা। এনে কৰিলে দেৱী লক্ষ্মীয়ে খং কৰি ঘৰৰ পৰা ওলাই যায়। গতিকে সূৰ্যাস্তৰ সময়ত বা তাৰ পিছত কেতিয়াও কাকো টেঙা বস্তু নিদিব।

সন্ধিয়া আৰু ৰাতি নিমখ কাকো নিদিব। যদিও, সূৰ্যাস্তৰ পৰা ৰাতিলৈকে কোনো বগা বস্তু যেনে নিমখ, গাখীৰ, মাখন, দৈ আদি দান নকৰাই ভাল।

সন্ধিয়া শুই থাকিলেই দেৱী লক্ষ্মীৰ খং উঠে। সেয়ে সন্ধিয়া কেতিয়াও শুব নালাগে।

সন্ধিয়া চাফ-চিকুণ কৰা মানে ঘৰৰ পৰা ধন-সম্পত্তি ওলাই অহা বাট দেখুৱাই দিয়া। কাৰণ এই সময়ত দেৱী লক্ষ্মী ঘৰত উপস্থিত হয়। সদায় ৰাতিপুৱা বা দুপৰীয়া ঘৰ চাফা কৰিব লাগে। যদি সন্ধিয়া বা ৰাতি ঝাড়ু দিবলগীয়া হয়, তেন্তে জাবৰবোৰ ডাষ্টবিনত ৰাখি পিছদিনা ৰাতিপুৱাহে পেলাই দিব।

সন্ধিয়া কেতিয়াও কাকো টকা ধাৰে নিদিব। এই কথাতো লক্ষ্মীৰ খং উঠে।

সন্ধিয়া কাপোৰ ধোৱাৰ দৰে ভুল নকৰিব। অতি প্ৰয়োজনীয় হ’লে ৰাতি কাপোৰ ধুব লাগে কিন্তু সূৰ্যাস্তৰ প্ৰায় ১ ঘণ্টাৰ পিছত কাপোৰ ধুব নালাগে।

নাৰীক অপমান কৰা ঘৰবোৰত দেৱী লক্ষ্মী কেতিয়াও নাথাকে। আচলতে এনে ঘৰত যদি ইতিমধ্যে বহুত ধন-সম্পত্তি থাকে তেতিয়া সেয়া ধ্বংস হৈ যায়।

HSLC Result 2025: মেট্ৰিক পৰীক্ষাৰ্থীৰ সংখ্যা ৮৬, উত্তীৰ্ণ ন’হল এজনো শিক্ষাৰ্থী !

HSLC Result 2025: মেট্ৰিক পৰীক্ষাৰ্থীৰ সংখ্যা ৮৬, উত্তীৰ্ণ ন'হল এজনো শিক্ষাৰ্থী !
HSLC Result 2025: মেট্ৰিক পৰীক্ষাৰ্থীৰ সংখ্যা ৮৬, উত্তীৰ্ণ ন'হল এজনো শিক্ষাৰ্থী !

হয়, আপুনি ঠিকেই শুনিছে ।(HSLC Result 2025) মেট্ৰিক পৰীক্ষাৰ্থীৰ সংখ্যা ৮৬ ! কিন্তু উত্তীৰ্ণ ন’হল এজন শিক্ষাৰ্থীও। অসমৰ ইতিহাসত সৰ্ববৃহৎ ইতিহাস ৰচিলে মিকিৰভেটাৰ শিলপুখুৰী মৌজাৰ বিদ্যালয়ে । সদ্যঘোষিত হাইস্কুল শিক্ষান্ত পৰীক্ষাৰ ফলাফল হোৱাৰ পিছতে সৰ্বত্ৰে চৰ্চা লাভ কৰিছে মৰিগাওঁ জিলাৰ শিলপুখুৰী মৌজাৰ এইখন বিদ্যালয়ে। বিদ্যালয়খনৰ নাম /কহুঁৱা-আটি ধনীৰাম বৰুৱা হাইস্কুল। এজন দুজন নহয়, এইবাৰ মেট্ৰিক পৰীক্ষাত বিদ্যালয়খনৰ পৰা অৱতীৰ্ণ হৈছিল চাৰি কুৰি ছয় গৰাকীকৈ শিক্ষাৰ্থী।


পিছে উত্তীৰ্ণ ন’হল এজন শিক্ষাৰ্থীও। চৰকাৰী বিদ্যালয় খনত ৮ গৰাকীকৈ শিক্ষক-শিক্ষয়ত্ৰী থকাৰ পিছতো এজনো উত্তীৰ্ণ নোহোৱাত তীব্ৰ প্ৰতিক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি হৈছে জিলা খনৰ শৈক্ষিক মহলত। পিছে বিদ্যালয় খনৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত শিক্ষয়িত্ৰী জ্যোৎস্না দাসৰ যুক্তি কাহিনী বেলেগ ! মেট্ৰিক পৰীক্ষাৰ কেন্দ্ৰটোৱেই হেনো বেয়া । প্ৰথম স্থান দ্বিতীয় স্থান পাবলৈ সক্ষম হোৱা ছাত্ৰ-ছাত্ৰীও হেনো আছিল বিদ্যালয়খনত। কিন্তু ১ নম্বৰ নোপোৱা পৰীক্ষাৰ্থীও ওলাইছে ফলাফলত। বাইদেউ কনফিউজ, কিবা এটা হেনো খেলি-মেলি হৈছে বাইদেউৰ বিদ্যালয়ৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ ক্ষেত্ৰ । এনে ফলাফল কল্পনাও কৰা নাছিল বিদ্যালয় খনৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত প্ৰধান শিক্ষয়িত্ৰী গৰাকীয়ে ।

উচ্চ হাৰত দৰমহা লাভ কৰা এইসকল শিক্ষকে প্ৰকৃততে কেনেদৰে পাঠদান কৰায় ই-এক চিন্তনীয় বিষয় হৈ পৰিছে।এইক্ষেত্ৰত ৰাজ্য চৰকাৰৰ শিক্ষা বিভাগে কেনেধৰণৰ পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰিব এনেসমূহ শিক্ষকৰ বিৰুদ্ধে ই এক লক্ষণীয় বিষয়।ইয়াৰ পিছতো যদি শিক্ষা বিভাগে চকু মুদা কুলিৰ ভাওঁ ধৰে তেন্তে চৰকাৰী বিদ্যালয় সমূহত ফলক খনৰ বাহিৰে একোৱেই নাথাকিব আৰু ভূত বাংলাত পৰিণত হব বিদ্যালয় সমূহ ।

Rongali Bihu 2025: বশিষ্ঠাশ্ৰম দেৱালয়ত গৰু বিহু উদযাপন আৰু আলোচনা চক্ৰ

Rongali Bihu 2025: বশিষ্ঠাশ্ৰম দেৱালয়ত গৰু বিহু উদযাপন আৰু আলোচনা চক্ৰ
Rongali Bihu 2025: বশিষ্ঠাশ্ৰম দেৱালয়ত গৰু বিহু উদযাপন আৰু আলোচনা চক্ৰ

যোৱা ১৪ এপ্ৰিলৰ দিনা অসমীয়া নৱবৰ্ষ আৰু ৰঙালী বিহুৰ(Rongali Bihu 2025) প্ৰাকক্ষণত শ্ৰীৰামৰ কুলগুৰু ভূমিক্ষেত্ৰ বশিষ্ঠাশ্ৰম দেৱালয়ৰ প্ৰাঙ্গনত অসমৰ অগ্ৰণী সামাজিক-সাংস্কৃতিক আৰু আধ্যাত্মিক সংগঠন কুটুম্ব সুৰক্ষা পৰিষদৰ পঞ্চম বাৰ্ষিক গৰু বিহু দিনযোৰা কাৰ্যসূচীৰে আয়োজন কৰা হয়। সম্পূৰ্ণ অসমীয়া ৰীতি-নীতি আৰু পৰম্পৰাৰ আধাৰত তেল, মাহ, হালধীৰে গৰু নোৱাই-ধোৱাই লাও, বেঙেনা, ঠেকেৰা আদিৰে প্ৰস্তুত কৰা ছাটেৰে গৰুৰ সংৰক্ষণ আৰু সংবৰ্ধন কামনা কৰা হয়। “সুৰভি” শীৰ্ষক এখনি বছৰেকীয়া স্মৰণিকা আৰু কেৱল মাথো সনাতন তথ্য সম্বৃদ্ধ এখনি কেলেণ্ডাৰো উন্মোচন কৰা হয় গৰু বিহুৰ লগত সংগতি ৰাখি আয়োজন কৰা “সনাতন হিন্দু দৰ্শন, অসমীয়া জাতীয় সত্তা আৰু গৰু বিহুৰ প্ৰাসংগিকতা” শীৰ্ষক আলোচনা সভাত। উক্ত আলোচনা সভাত ৰাষ্ট্ৰীয় স্বয়ংসেৱক সংঘৰ অসম ক্ষেত্ৰৰ বৌদ্ধিক প্ৰমুখ শঙ্কৰ দাস, লেখিকা জুলা শৰ্মা আৰু অসম সাংস্কৃতিক মহাসভাৰ সভাপতি পৱিত্ৰ কুমাৰ শৰ্মাই নিজৰ নিজৰ বক্তব্য প্ৰকাশ কৰে।

কুটুম্ব সুৰক্ষা পৰিষদৰ কেন্দ্ৰীয় সভাপতি সত্য ৰঞ্জন বৰাই সভাৰ আৰম্ভণিতে আনুষ্ঠানিকভাৱে গৰু বিহু আয়োজন কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ ওপৰত সুন্দৰ ভাবে অৱলোকন কৰে। উক্ত সভাতেই অসমৰ জাতীয় জীৱনলৈ বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত বৰঙনি আগবঢ়োৱা পাঁচ গৰাকী বিশিষ্ট ব্যক্তিক বিশেষ সন্মান প্ৰদান কৰা হয়।

অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ জগতৰ চৰিত্ৰাভিনেতা সিদ্ধাৰ্থ মুখাৰ্জী আৰু পৰিচালক মনোজ শ‌ইকীয়াক উক্ত সভাত কুটুম্ব সুৰক্ষা পৰিষদৰ তৰফৰ পৰা ক্ৰমে “হাঁহিৰ কৰ্মকাৰ” আৰু “হাঁহিৰ খনিকৰ” হিচাপে মান্যতা প্ৰদান কৰা হয়। “ঢোলৰ যাদুকৰ” হিচাপে মান্যতা প্ৰদান কৰা হয় বিশিষ্ট ঢুলীয়া দেবেশ্বৰ শ‌ইকীয়াক। লগতে, কণ্ঠশিল্পী বিজয় ভূঞালৈ পৰিষদে “অসমীয়া বিহুসুৰীয়া গীতৰ সম্ৰাট” উপাধি প্ৰদান কৰাৰ লগতে দিশপুৰ নাৰ্চিং ইন্সটিটিউটৰ অধ্যক্ষ মানৱ কাকতিক “সমাজহিতৈষী সত্তা” হিচাপে স্বীকৃতি প্ৰদান কৰাৰ লগতে বৰপেটাৰ হোলীগীতৰ শিল্পী সোণালী দাসক বিশেষ লোকশিল্পী সন্মান প্ৰদান কৰা হয়। দিহানামৰ গুৰু উপাধি প্ৰাপক লোকশিল্পী তথা পৰিষদৰ সাধাৰণ সম্পাদক অমিয়া নেওগ কলিতাই আঁত ধৰা অনুষ্ঠানটি বিয়লি গৰুক জাগ দিয়া আৰু বিহু-হুঁচৰীৰ লগতে বাৰে বৰণীয়া সাংস্কৃতিক গীত-নৃত্যৰে গৰু বিহু পালন কৰা হয়।

Rekha Jaya Amitabh Bachchan: জয়া, ৰেখা আৰু অমিতাভ বচ্চনে একেলগে অভিনয় কৰা এখন চিনেমা; শেষবাৰৰ বাবে একেলগে অভিনয় কৰিছিল জয়া আৰু ৰেখাই !

Rekha Jaya Amitabh Bachchan: জয়া, ৰেখা আৰু অমিতাভ বচ্চনে একেলগে অভিনয় কৰা এখন চিনেমা
Rekha Jaya Amitabh Bachchan: জয়া, ৰেখা আৰু অমিতাভ বচ্চনে একেলগে অভিনয় কৰা এখন চিনেমা

৪৪ বছৰ পূৰ্বে একেখন ছবিতে বলীউডৰ তিনিগৰাকী তাৰকাই অভিনয় কৰিছিল। এই কাৰণে এই ছবিখন এতিয়াও(Rekha Jaya Amitabh Bachchan) ৰাইজৰ মাজত অতি জনপ্ৰিয়। ১৯৮১ চনত মুক্তি পোৱা এই ছবিখনৰ শীৰ্ষ নায়কৰ সৈতে যেতিয়া কাহিনীটো পৰ্দাত অনা হৈছিল, তেতিয়া মানুহে তেওঁৰ বাস্তৱ জীৱনৰ সৈতে সংযোগ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল।(silsila)

এই ছবিখনৰ নাম ‘চিলচিলা’। অমিতাভ বচ্চন আৰু জয়াৰ বিবাহৰ পিছত মুক্তি পাইছিল। ১৯৭৩ চনত দুয়োৰে বিবাহ হয় আৰু ১৯৮১ চনত মুক্তি পোৱা ছবিখনত অমিতাভ আৰু জয়াক অন-স্ক্ৰীণ স্বামী-স্ত্ৰীৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰা হয়, ৰেখাই প্ৰেমিকা হিচাপে অভিনয় কৰিছিল। তেওঁৰ বাস্তৱ জীৱনৰ সৈতে মিলাই মানুহে এই ছবিখন চাইছিল।

এই ছবিখন সেই সময়ত বক্স অফিচত ফ্লপ হৈছিল। কিন্তু বছৰ বছৰ পিছত এই ছবিখনক কাল্ট ক্লাছিক হিচাপে দেখা যায়। এই ছবিখন পৰিচালনা কৰিছিল যশ চোপ্ৰাই। যশ চোপ্ৰা আজি আমাৰ মাজত নাই। কিন্তু এটা পুৰণি সাক্ষাৎকাৰত তেওঁ কৈছিল যে ছবিখনত ৰেখা আৰু জয়াৰ সাতে অভিনয় কৰি অমিতাভে কি প্ৰতিক্ৰিয়া কৰিছিল।

শ্বাহৰুখ খানৰ সৈতে হোৱা বাৰ্তালাপত যশ চোপ্ৰাই এই ছবিখনৰ কাষ্টিঙৰ বিষয়ে মুকলিকৈ কয়। চোপ্ৰা চাহাবে কয় যে ইয়াৰ পূৰ্বে অমিতাভ বচ্চনৰ সৈতে স্মিতা পাটিল আৰু পাৰবীন ববীক চুক্তিবদ্ধ কৰা হৈছিল। স্মিতাই জয়া বচ্চনৰ চৰিত্ৰত আৰু পাৰবীনে ৰেখাৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল। অমিতাভ বচ্চনৰ ওচৰলৈ গৈ তেওঁৰ লগত ছবিখনৰ বিষয়ে কথা পাতিলোঁ।

অমিতাভে তেতিয়া মোক সুধিলে মই সুখী নে? তাৰ পিছত মই তেওঁক ক’লোঁ যে মই তাত জয়া আৰু ৰেখাক কাষ্ট কৰিব বিচাৰো। মই এই কথা কোৱাৰ লগে লগে তেওঁ থমকি ৰ’ল আৰু ক’লে যে মোৰ এইটোত কোনো সমস্যা নাই। কিন্তু তেওঁলোকক পতাব লাগিব।

বহু সংবাদ মাধ্যমৰ বাতৰি অনুসৰি এইখন আছিল ৰেখা আৰু জয়াৰ শেষ ছবি। ইয়াৰ পিছত এই দুয়োগৰাকী সুন্দৰীয়ে কেতিয়াও পৰ্দাত একেলগে কাম কৰা নাই।



zodiac: ১৮ বছৰৰ পিছত ৰাহু-মংগলৰ সংযোগ, ৩ ৰাশিৰ সমস্যা বাঢ়িব !

zodiac: ১৮ বছৰৰ পিছত ৰাহু-মংগলৰ সংযোগ, ৩ ৰাশিৰ সমস্যা বাঢ়িব !
zodiac: ১৮ বছৰৰ পিছত ৰাহু-মংগলৰ সংযোগ, ৩ ৰাশিৰ সমস্যা বাঢ়িব !

জ্যোতিষৰ মতে গ্ৰহৰ গতিবিধিয়েও মানুহৰ জীৱনত ব্যাপক প্ৰভাৱ পেলায়।(zodiac) জ্যোতিষৰ হিচাপ অনুসৰি ২০২৫ চনৰ ১৮ মে’ত এনে এক কাকতলীয়া ঘটনা ঘটিবলৈ গৈ আছে, যিটো কিছুমান ৰাশিৰ বাবে অতি অশুভ বুলি প্ৰমাণিত হ’ব পাৰে। আচলতে ১৮ মে’ত ৰাহু মীন ৰাশ এৰি কুম্ভ ৰাশিত প্ৰৱেশ কৰিব। সেই সময়ত মংগল গ্ৰহও কৰ্কট ৰাশিত উপস্থিত থাকিব। ১৮ মে’ৰ পৰা ৭ জুনলৈ চলিব এই যোগ। এই সময়ছোৱাত সিংহ, ধনু আৰু মীন ৰাশিৰ লোকসকলে অধিক সতৰ্ক হ’ব লাগিব। এই যোগৰ অশুভ প্ৰভাৱৰ বাবে এজন ব্যক্তিয়ে মানসিক চাপ, সম্পৰ্কত জটিলতা, দুৰ্বল স্বাস্থ্য আৰু আৰ্থিক সমস্যাৰ সন্মুখীন হ’ব পাৰে।

সিংহ ৰাশি
এই সময়ছোৱাত সিংহ ৰাশিৰ লোকৰ পত্নীৰ লগত মতানৈক্য হ’ব পাৰে। ভুল বুজাবুজি বাঢ়িব পাৰে আৰু পৰিয়ালৰ কোনো সদস্যৰ স্বাস্থ্যৰ প্ৰতি চিন্তা বাঢ়িব পাৰে। ব্যৱসায়ত বৃহৎ লোকচান হ’ব পাৰে। ভ্ৰমণৰ সম্ভাৱনা থাকিব, যাৰ বাবে আৰ্থিক লোকচান সম্ভৱপৰ। কৰ্মস্থলীত কৰ্মস্থলীত সহকৰ্মী এজনৰ লগত নিয়োজিত লোকৰ বিবাদ হ’ব পাৰে। আৰ্থিক অৱস্থাৰ অৱনতি ঘটিব পাৰে।

ধনু ৰাশি
ধনু ৰাশিৰ লোকৰ পৰিয়ালৰ সদস্যৰ লগত মতানৈক্য থাকিব পাৰে। কামত বাধা আহিব পাৰে। ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে পঢ়া-শুনাত মনোনিৱেশ কৰিব নোৱাৰিব। প্ৰেম জীৱনত আপোনাৰ সংগীৰ লগত কাজিয়া হ’ব পাৰে। এই যোগৰ অশুভ প্ৰভাৱৰ বাবে ব্যৱসায় কৰাসকলে আৰ্থিক ক্ষতিৰ সন্মুখীন হ’ব পাৰে। ব্যৱসায়ত আদায় কৰা নহ’ব বাকী থকা ধন। আগতে কৰা বিনিয়োগৰ ফলত আৰ্থিক লোকচান হ’ব পাৰে।

মীন ৰাশি
মীন ৰাশিৰ লোকসকলে আৰ্থিক ক্ষতিৰ সন্মুখীন হ’ব পাৰে। প্ৰৱঞ্চনা বা প্ৰতাৰণা হ’ব পাৰে। মানসিক চাপ বাঢ়িব। এই সময়ছোৱাত মীন ৰাশিৰ লোকে অধিক সাৱধান হ’ব লাগিব। দৈনিক আয় হ্ৰাস পাব পাৰে। ব্যৱসায়ত আপুনি কিছুমান লোকচানৰ সন্মুখীন হ’বলগীয়া হ’ব পাৰে। ব্যৱসায়ৰ বাবে যাত্ৰা কৰিব লাগিব, যিটো লোকচান বুলি প্ৰমাণিত হ’ব।

Bohag Bihu: বিহুৰ নামত এয়া কি, কোম্পানীৰ হাতত বিক্ৰী গ’ল নেকি অসমৰ সংস্কৃতি ?

Bohag Bihu: বিহুৰ নামত এয়া কি, কোম্পানীৰ হাতত বিক্ৰী গ’ল নেকি অসমৰ সংস্কৃতি ?
Bohag Bihu: বিহুৰ নামত এয়া কি, কোম্পানীৰ হাতত বিক্ৰী গ’ল নেকি অসমৰ সংস্কৃতি ?

বিহু অসমীয়াৰ প্ৰাণ৷ তাহানিৰ দিনৰে পৰা(Bohag Bihu)গছৰ তলত অসমীয়া জনতাই বিহু উদ্‌যাপন কৰি আহিছে ৷ মঞ্চ বিহু প্ৰথমবাৰৰ বাবে অসমৰ গুৱাহাটীৰ লতাশিলত আৰম্ভ হোৱাৰ পিছৰে পৰাই সমগ্ৰ অসমতে এতিয়া মঞ্চ বিহুৰ জোঁৱাৰ উঠিছে৷ এনে সময়তে এটা কথাই সকলোৰে দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিছে যে বিহুত এতিয়া বহুতে বাণিজ্যৰ এক মাধ্যম হিচাপে গ্ৰহণ কৰিছে৷ তাৰ প্ৰমাণ ইতিমধ্যে গুৱাহাটী মহানগৰীৰ বহু বিহুতলীৰ লগতে অসমৰ বহু ঠাইত দেখিবলৈ পোৱা গৈছে৷ শেহতীয়াকৈ দেখা গৈছে যে অসমৰ বহু বিহুতলীত এতিয়া সংস্কৃতিৰ সলনি কেতবোৰ বিশেষ কোম্পানীৰ বিজ্ঞাপনেহে বিহুতলীত দপদপাই আছে৷ গুৱাহাটীৰ মহানগৰীৰ কেইবাখনো বিহুতলীত এনে এক পৰিস্থিতিৰ সৃষ্টি হৈছে যে বহু কোম্পানীৰ বিজ্ঞাপনৰ ফলক তথা হৰ্ডিঙৰ বাবে বিহু উপভোগ কৰিবলৈ অহা দৰ্শকে জীয়াতু ভুগিবলগীয়া হৈছে৷

এনে ঘটনা ঘটিছে যে সমগ্ৰ বিহুতলীত কোম্পানীবোৰে স্থাপন কৰা বিজ্ঞাপনৰ ফলকত উজুটি খাই বহু শিশু আঘাতপ্ৰাপ্ত হৈছে৷ অসমত এনে এক পৰিস্থিতি সৃষ্টি হ’ব বুলি হয়তো কোনেও ভবা নাছিল৷ কিন্তু এতিয়া কোম্পানীৰ হাতত অসমৰ বিহুৰ দায়িত্ব এৰি দিয়াৰ পিছতে বহু বিহু সমিতিয়ে নিজৰ জেপ গৰম কৰিব পাৰিছে যদিও প্ৰকৃতাৰ্থত অসমৰ বিহুবলীয়া ৰাইজৰ আকাংক্ষা পূৰণ কৰাৰ ক্ষেত্ৰত এনে বিহু সমিতিসমূহ সম্পূৰ্ণৰূপে বিফল হৈছে৷ এই প্ৰতিবেদকে গুৱাহাটীৰ চানমাৰীকে ধৰি অন্যান্য কেইবাখনো বিহুতলী পৰিভ্ৰমণ কৰি লাভ কৰা অভিজ্ঞতাৰ পৰা ইয়াকে ক’ব পাৰি যে তেনে বিহুতলী সমূহত এতিয়া বিহুবলীয়া ৰাইজে বিচৰণ কৰিব পৰাকৈ ঠাই অভাৱ হৈছে৷

কাৰণ তেনে বিহুতলী সমূহত কোম্পানীসমূহৰ বিজ্ঞাপনৰ হৰ্ডিং সমগ্ৰ বিহুতলীত স্থাপন কৰাৰ ফলত মানুহে এতিয়া খোজ কাঢ়িব পৰা ঠাইৰ অভাৱ হৈছে৷ এই ক্ষেত্ৰত বহুতে এই বুলি প্ৰস্তাৱ কৰিছে যে বিহু উদ্‌যাপনৰ ক্ষেত্ৰত দেশীয় তথা বহুজাতিক কোম্পানীসমূহে অৰিহণা যোগোৱাটো উচিত৷ কিন্তু সেই বুলিয়েই সমগ্ৰ সংস্কৃতিটোক গ্ৰাস কৰাৰ বাবে তেনে কোম্পানীসমূহে হৰ্ডিং আৰি বিহুবলীয়া ৰাইজক যি অশান্তি দিছে তেনে কৰাৰ অধিকাৰো তেওঁলোকৰ নাই৷ প্ৰতিটো কোম্পানীৰে সামাজিক কল্যাণৰ বাবে এক নিৰ্ধাৰিত পুঁজি থাকে৷ তেনে নিৰ্ধাৰিত পুঁজি বিহুকে ধৰি অন্যান্য সামাজিক তথা অৰ্থনৈতিক উন্নয়নৰ কামত তেনে কোম্পানীসমূহে ব্যৱহাৰ কৰে৷ এই ক্ষেত্ৰত বিহু কমিটীসমূহক দিয়া সামান্য অৰিহণাৰ বাবেই যদি তেওঁলোকৰ হৰ্ডিঙেৰে সমগ্ৰ বিহুতলী ভৰাই তোলা হয় তেন্তে বিহুৰ মাদকতা ক’ত থাকিব বুলিও বহুতে প্ৰশ্ন কৰিছে৷

বহুতে এইবুলিও কৈছে যে যদি তেনে কোম্পানীৰ প্ৰচাৰ কৰিবলগীয়াই হয় তেন্তে তেওঁলোকে বিহু কমিটীয়ে প্ৰকাশ কৰা মুখপত্ৰখনকে নিজৰ বিজ্ঞাপন প্ৰচাৰ কৰিব পাৰে৷ ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে ডাঙৰ ডাঙৰ হৰ্ডিং আৰু বাকচ আকৃতিৰ বিজ্ঞাপনৰ আহিলা ব্যৱহাৰ কৰি কিয় তেওঁলোকে বিহুবলীয়া ৰাইজৰ আনন্দত যতি পেলাইছে বুলিও বহুতে প্ৰশ্ন কৰিছে৷ এই প্ৰসংগতে বহুতে এই বুলিও কৈছে যে বহু বিহু কমিটীয়ে বিহুক এক বছৰেকীয়া উপাৰ্জনৰ আহিলা হিচাপে গ্ৰহণ কৰিছে৷ যাৰ বাবে সাধাৰণ জনতাৰ কথা নাভাবি তেওঁলোকে হকে-বিহকে কোম্পানীৰ পৰা টকা লৈ তেনেদৰে বিজ্ঞাপন প্ৰচাৰ কৰি সাধাৰণ জনতাক অশান্তি দিছে৷ এই কথাৰ উত্তৰ অৱশ্যে সংশ্লিষ্ট বিহু কমিটীসমূহেহে দিব পাৰিব৷ এই প্ৰসংগতে উল্লেখ কৰিব পাৰি যে অসমত এতিয়াও এনে বহুতলী আছে য’ত দেশীয় অথবা বহুজাতিক কোম্পানীৰ আচোৰ পৰা নাই৷ তেনে বিহুতলী সমূহতো প্ৰতি নিশাই হাজাৰ হাজাৰ মানুহৰ সমাগম ঘটিছে৷

শেহতীয়াকৈ অসম চৰকাৰে বহু বিহুতলীক ডেৰ লাখ টকাকৈ আৰ্থিক সাহায্য প্ৰদান কৰিছে৷ চৰকাৰৰ পৰা ডেৰ লাখ টকাকৈ আৰ্থিক সাহায্য লাভ কৰা প্ৰায়ভাগ বিহুতলীয়েই পিছে ব্যক্তিগত কোম্পানীৰ পৰা ধন লৈ বিহুক বিহলৈ ৰূপান্তৰ কৰাহে দেখা গৈছে৷ চৰকাৰে এনেবোৰ বিষয়ো সেয়ে চালি-জাৰি চোৱা উচিত৷ কাৰণ চৰকাৰে দিয়া ডেৰ লাখ টকা ৰাইজৰ কৰ-কাতলৰ পৰাই আদায় দিয়া ধন৷