ধৰ্মীয় বিশ্বাস অনুসৰি মন্দিৰক দেৱতাৰ মুখ বুলি গণ্য কৰা হয়, আনহাতে মন্দিৰৰ চিৰিক তেওঁলোকৰ ভৰি বুলি গণ্য কৰা হয়। গতিকে, মন্দিৰৰ চিৰিত বহাটো শুভ নে অশুভ সেই বিষয়ে জনাটো দৰকাৰী।
এটা মন্দিৰ পৰিদৰ্শনৰ পিছত মানুহে কিছু সময় চিৰিত বহি কটায় আৰু তাৰ পিছত ঘৰলৈ উভতে। মন্দিৰৰ চিৰিত বহিব লাগে নে নাথাকিব লাগে তাৰ আঁৰৰ ৰহস্য কি সেই বিষয়ে কমে লোকেহে জানে।
সনাতন ধৰ্মত মন্দিৰৰ আকৃতি কোনো দেৱতাৰ মূৰ্তিৰ সৈতে মিল থকা বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। ধৰ্মীয় বিশ্বাস অনুসৰি মন্দিৰক দেৱতাৰ মুখ বুলি গণ্য কৰা হয়, আৰু মন্দিৰৰ চিৰিক তেওঁলোকৰ ভৰি বুলি গণ্য কৰা হয়। এই কাৰণেই মন্দিৰলৈ যাওঁতে চকু মেলি দেৱতাক ধ্যান কৰা হয় আৰু চিৰিত বহি চকু মুদি দেৱতাৰ ধ্যান কৰা হয়।
মন্দিৰৰ চিৰিবোৰ দেৱতাৰ মূৰ্তিৰ ভৰিৰ দৰে; যদি কোনোবাই সেইবোৰৰ ওপৰত বহি চকু মুদি দেৱতাক ধ্যান কৰে, তেন্তে দেৱতাই সোনকালে প্ৰাৰ্থনা শুনিব আৰু নিজৰ ইচ্ছা সোনকালে পূৰণ হয়। মন্দিৰৰ দৰ্শন কৰিলেও দেৱতা ভ্ৰমণৰ দৰেই লাভ হয়। মূৰ তল কৰি শিখৰটো চাব লাগে। এনে কৰিলে জীৱনৰ অসুবিধা দূৰ হয় আৰু মনৰ শান্তি আহে। ধন-সম্পত্তি, সুখ, সমৃদ্ধি মানুহৰ জীৱনত প্ৰৱেশ কৰে আৰু পাপৰ পৰা মুক্তি পায়। গতিকে মন্দিৰ দৰ্শন কৰাৰ পিছত ওপৰলৈ চাব আৰু চিৰিত বহি যিকোনো ভুলৰ বাবে ঈশ্বৰৰ পৰা ক্ষমা বিচাৰিব।
মন্দিৰৰ চিৰিত বহাটো সদায় শুভ নহয়, সাৱধান নহ’লে ইয়াৰ অশুভ পৰিণতিও হ’ব পাৰে। মন্দিৰৰ চিৰিত বহি সংসাৰিক বিষয়ত লিপ্ত হ’লে, ঘৰ, ব্যৱসায় বা ৰাজনীতিৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিলে, কাৰোবাৰ বিষয়ে বেয়াকৈ ক’লে বা বেয়া কথাৰ কথা ক’লে, তেতিয়া তেওঁৰ বাবে ক্ষতিকাৰক হ’ব পাৰে। গতিকে মন্দিৰৰ ভিতৰত বা মন্দিৰৰ চিৰিত এইবোৰ কাম নকৰিব, তাৰ পৰিৱৰ্তে ঈশ্বৰৰ ধ্যান কৰিব।
