দেওবাৰে গুজৰাট উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ২৯ সংখ্যক মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে ন্যায়াধীশ সুনীতা আগৰৱালে।
গান্ধীনগৰৰ ৰাজভৱনত অনুষ্ঠিত এক অনুষ্ঠানত গুজৰাটৰ ৰাজ্যপাল আচাৰ্য দেৱব্ৰতে শপত গ্ৰহণ কৰোৱাই, য’ত মুখ্যমন্ত্ৰী ভূপেন্দ্ৰ পেটেল, গুজৰাট বিধানসভাৰ অধ্যক্ষ শংকৰ চৌধুৰী, আইন আৰু ন্যায় মন্ত্ৰী ৰুষিকেশ পেটেলও উপস্থিত থাকে।
উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ কলেজিয়ামে ৫ জুলাইত গুজৰাট উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ নতুন মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে ন্যায়াধীশ আগৰৱালাক নিযুক্তি দিয়াৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল।
માનનીય રાજ્યપાલ શ્રી આચાર્ય દેવવ્રતે ગુજરાત વડી અદાલતના નવનિયુક્ત મુખ્ય ન્યાયમૂર્તિ માનનીય જસ્ટિસ સુનિતા અગ્રવાલને ગાંધીનગરમાં રાજભવન ખાતે હોદ્દાના શપથ લેવડાવ્યા હતા. મુખ્યમંત્રી શ્રી ભૂપેન્દ્ર પટેલે માનનીય જસ્ટિસ સુનિતા અગ્રવાલને પુષ્પગુચ્છ અર્પણ કરી નવા પદભારની શુભેચ્છાઓ પાઠવી… pic.twitter.com/dFatdf2QMk
ন্যায়াধীশ সুনীতা আগৰৱাল বৰ্তমান উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ একমাত্ৰ মহিলা মুখ্য ন্যায়াধীশ৷
বৰ্তমান দেশৰ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য ন্যায়াধীশসকলৰ মাজত কোনো মহিলা নথকাৰ বাবে ন্যায়াধীশ সুনীতা আগৰৱাল উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ একমাত্ৰ মহিলা মুখ্য ন্যায়াধীশ।
গুজৰাট উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ দ্বিতীয়গৰাকী মহিলা মুখ্য ন্যায়াধীশ সুনীতা আগৰৱাল। তেওঁৰ পূৰ্বে ন্যায়াধীশ ছোনিয়া গোকানীয়ে ২০২৩ চনৰ ২৫ ফেব্ৰুৱাৰীত অৱসৰ লোৱালৈকে কিছুদিন গুজৰাট উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ আছিল, তাৰ পিছত ন্যায়াধীশ এ জে দেশাই ভাৰপ্ৰাপ্ত মুখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।
১৯৬৬ চনৰ ৩০ এপ্ৰিলত জন্মগ্ৰহণ কৰা সুনীতা আগৰৱালে ১৯৮৯ চনত অৱধ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা আইন বিষয়ত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল।
১৯৯০ চনৰ ১৬ ডিচেম্বৰত অধিবক্তা হিচাপে নামভৰ্তি কৰি এলাহাবাদ উচ্চ ন্যায়ালয়ত চিভিল চাইডত প্ৰেকটিছ কৰিছিল।
২০১১ চনৰ ২১ নৱেম্বৰত এলাহাবাদ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ অতিৰিক্ত ন্যায়াধীশ হিচাপে উন্নীত হয় আৰু পিছলৈ, ২০১৩ চনৰ ৬ আগষ্টত এলাহাবাদ উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ স্থায়ী ন্যায়াধীশ হিচাপে শপত গ্ৰহণ কৰে।
ভগৱান শিৱ আৰু পানীৰ মাজত আছে এক সম্পৰ্ক। আজি আমি আপোনালোকক মহাদেৱৰ সাতটা দৃশ্যমান মূৰ্তিৰ বিষয়ে জনাম। এই মূৰ্তি সমূহৰ ভতৰত যিকোনো এটা মূৰ্তিক ধ্যান কৰি পূজা কৰিলে ব্যক্তিগতভাৱে শিৱক পূজা নকৰিলেও শিৱ পূজাৰ ফল পাব। এই মাহত দৈনিক শিৱ পূজা, শিৱলিংগত নূন্যতম পানী ঢলা, শিৱপুৰাণ পাঠ আদিৰ কথা কোৱা হৈছে। সৃষ্টিৰ আৰম্ভণিতে প্ৰথমে পানীয়ে সৃষ্টি হৈছিল। এই পানীয়েই হৈছে ভগৱান শিৱৰ আদি মূৰ্তি। মহাদেৱৰ সাতটা প্ৰত্যক্ষ মূৰ্তি আছে।
দ্বিতীয় মূৰ্তি অগ্নি। জুইক সন্মান কৰা উচিত। শাওণ, যজ্ঞ আদি কৰিব লাগে আৰু কোনো বাধা সৃষ্টি নকৰাকৈ প্ৰণাম কৰাটোও শিৱৰ পূজা।
তৃতীয় মূৰ্তিটো হৈছে খাদ্য। গতিকে খাদ্যৰ প্লেটত এটা শস্যও এৰিব নালাগে। খাদ্যৰ দান, সহযোগিতা, একেলগে খাদ্যৰ ভাগ-বতৰা কৰা শিৱ পূজাৰ তৃতীয় সহজ ৰূপ। কালিকা পুৰাণত কোৱা হৈছে যে খাদ্যক অসন্মান কৰা ব্যক্তিৰ পাৰিবাৰিক জীৱন দুৰ্বিষহ হৈ থাকে।
চতুৰ্থ মূৰ্তিক পূজা কৰিব লাগে। পূজা কৰাৰ সময়ত কোনো ব্যক্তিৰ ক্ষতি নকৰিব। এনে ভক্তক যিমান পাৰি সন্মান কৰিব লাগে।
পঞ্চম মূৰ্তি হৈছে সূৰ্য্য। সন্ধিয়া কিবা এটা পূজা কৰা, সত্য কথা কোৱা, তৰ্ক চলি থকাৰ সময়ত ক্ষন্তেক সময়ৰ বাবে জিৰণি লোৱা আৰু নিতৌ সূৰ্য্য দেৱতাক প্ৰণাম কৰা আদিও শিৱৰ পূজা।
ষষ্ঠ মূৰ্তি শব্দ। শাস্ত্ৰত কোৱা হৈছে যে জগতত এনে কোনো শব্দ নাই যাৰ মন্ত্ৰ হোৱাৰ শক্তি নাই। গতিকে জোখতকৈ অধিক কথা নক’ব, আজেবাজে কথা নক’ব, তিক্ত, অপ্ৰীতিকৰ আৰু মিছা কথা নক’ব, মিছা অভিযোগ নকৰিব বা মিছা সাক্ষ্য নিদিব। শব্দৰে জাল কৰি শব্দ ব্ৰহ্ম বা শব্দ ৰূপ ভগৱান শিৱক অসন্মান কৰা হয়।
