Home Blog Page 1735

মুম্বাই-ঢাকাৰ পৰা নিউয়ৰ্কলৈকে জলবায়ু বৃহৎ পৰিৱৰ্তন! আগন্তুক দিনত বিপদৰ সম্ভাৱনা…

ডব্লিউ এম অ’ৰ প্ৰতিবেদন অনুসৰি ভাৰতো সাগৰৰ জলপৃষ্ঠ বৃদ্ধিৰ বাবে বিপদত পৰিছে। মুম্বাইৰ দৰে চহৰৰ সৰ্বাধিক ক্ষতিগ্ৰস্ত হ’ব পাৰে।বিশ্ব বতৰ বিজ্ঞান সংস্থাই এক প্ৰতিবেদনত উল্লেখ কৰিছে যে ভাৰত, চীন, বাংলাদেশ আৰু নেদাৰলেণ্ডত সাগৰৰ জলপৃষ্ঠ বৃদ্ধি পাইছে। এই প্ৰতিবেদনত কোৱা হৈছিল যে সাগৰৰ জলপৃষ্ঠ বৃদ্ধিৰ বাবে বিভিন্ন মহাদেশৰ বহু বৃহৎ চহৰ ডুব যাব পাৰে। ইয়াৰ ভিতৰত আছে চাংহাই, ঢাকা, বেংকক, জাকাৰ্টা, মুম্বাই, মাপুটো, লাগোছ, কায়ৰো, লণ্ডন, কোপেনহেগেন, নিউয়ৰ্ক, লছ এঞ্জেলছ, বুয়েনছ আয়াৰ্ছ আৰু চেণ্টিয়াগো। সাগৰৰ জলপৃষ্ঠ বৃদ্ধিৰ কাৰণ মানুহ আৰু ১৯৭১ চনৰ পিছত প্ৰথমবাৰৰ বাবে এনে হৈছে-

ডব্লিউ এম অ’ৰ প্ৰতিবেদনত কোৱা হৈছে যে ১৯০০ চনৰ পৰা সাগৰৰ জলপৃষ্ঠ দ্ৰুতগতিত বৃদ্ধি পাইছে। প্ৰতিবেদন অনুসৰি ১৯৯৩ চনৰ পৰা ২০০২ চনৰ ভিতৰত প্ৰতি বছৰে গড় পানীৰ স্তৰ ২.১ মিলিমিটাৰ বৃদ্ধি পোৱাৰ বিপৰীতে ২০০৩ চনৰ পৰা ২০১২ চনৰ ভিতৰত বছৰি গড় পানীৰ স্তৰ ২.৯ মিলিমিটাৰ বৃদ্ধি পাইছিল। একে সময়তে ২০১৩ চনৰ পৰা ২০২২ চনৰ ভিতৰত প্ৰতি বছৰে গড়ে ৪.৫ মিলিমিটাৰ জলপৃষ্ঠ বৃদ্ধি পাইছে। প্ৰতিবেদনত কোৱা হৈছে যে উষ্ণতা ২ ডিগ্ৰী চেলছিয়াছ বৃদ্ধিৰ বাবে সাগৰৰ জলপৃষ্ঠ ২ৰ পৰা ৬ মিটাৰ বৃদ্ধি পাব পাৰে। ৫ ডিগ্ৰী চেলছিয়াছ উষ্ণতা বৃদ্ধিৰ বাবে ১৯ৰ পৰা ২২ মিটাৰ পানী বৃদ্ধি হোৱাৰ আশংকা।২০ শতিকাৰ পিছত প্ৰথমবাৰৰ বাবে সাগৰৰ জলপৃষ্ঠ ইমান দ্ৰুতগতিত বৃদ্ধি পাইছে

ডব্লিউ এম অ’ৰ প্ৰতিবেদন অনুসৰি যোৱা তিনি হাজাৰ বছৰত ইমান দ্ৰুতগতিত বৃদ্ধি পোৱা সাগৰৰ জলপৃষ্ঠই অশান্তিৰ কাৰণ। প্ৰতিবেদনত কোৱা হৈছে যে বিগত ১১ হাজাৰ বছৰত এই সাগৰখনো আটাইতকৈ উষ্ণ হৈ পৰিছে। প্রতি বছৰে গড়ে ০.১৫ মিটাৰ হ’লেও সাগৰৰ জলপৃষ্ঠ বৃদ্ধি পোৱাৰ বাবে বানপানীত ক্ষতিগ্রস্ত জনসংখ্যা ২০ শতাংশ বৃদ্ধি পাব ৷ সাগৰৰ জলপৃষ্ঠ ০.৭৫ মিটাৰ বৃদ্ধি হ’লে ৪০ শতাংশ জনসংখ্যা বিপদত পৰিব।ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ মুৰব্বী এণ্টনিঅ’ গুটেৰেছে কয় যে বিশ্বৰ ১০ শতাংশ জনসংখ্যা অৰ্থাৎ প্ৰায় ৯০ কোটি লোক উপকূলীয় অঞ্চলত বাস কৰে আৰু সাগৰৰ জলপৃষ্ঠ বৃদ্ধিৰ ফলত তেওঁলোক আটাইতকৈ বেছি বিপদত পৰিছে। অৰ্থাৎ পৃথিৱীত বাস কৰা ১০ জনৰ ভিতৰত ১ জন লোকে বানপানীৰ বোজা বহন কৰিব লাগিব। তেওঁ কয় যে আফ্ৰিকাৰ বহু দেশত সাগৰৰ জলপৃষ্ঠ বৃদ্ধিৰ বাবে মানুহৰ জীৱন শেষ হ’ব পাৰে।

গুটেৰেছে কয় যে সাগৰৰ জলপৃষ্ঠ বৃদ্ধিৰ বাবে বহু প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হ’ব লাগিব। বৃদ্ধি পোৱা জলপৃষ্ঠৰ ফলত ২৫ৰ পৰা ৪৫ কোটি লোকৰ জীৱনত প্ৰভাৱ পৰিব।বহু দ্বীপ বা দেশ নাইকিয়া হোৱাৰ লগতে জীয়াই থকাৰ বাবে মাটি আৰু খোৱাৰ বাবে পানীও বিপদত পৰিব। ৮০ বছৰতকৈও কম সময়ৰ ভিতৰত এনে হ’ব পাৰে। এই সময় কম, এনে পৰিস্থিতিত ইও ডাঙৰ প্ৰত্যাহ্বান হৈ পৰিব।

কিয় বাঢ়িছে জলপৃষ্ঠ?

জলস্তৰ বৃদ্ধিৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ কাৰণ হৈছে জলবায়ু পৰিৱৰ্তন, যাৰ বাবে পৃথিৱীৰ উষ্ণতা বৃদ্ধি পাইছে। উষ্ণতা বৃদ্ধিৰ বাবে বৰফ গলিবলৈ ধৰিছে আৰু সাগৰসমূহো উষ্ণ হৈ আহিছে। ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ হিচাপ অনুসৰি এন্টাৰ্কটিকাত প্ৰতি বছৰে ১৫০ বিলিয়ন টন বৰফ গলিছে।

জলবায়ু পৰিৱৰ্তন কি?

জলবায়ু বুলিলে কোনো এটা অঞ্চলৰ দীৰ্ঘ সময়ৰ গড় বতৰক বুজোৱা হয়। যেতিয়াই কোনো বিশেষ অঞ্চলৰ গড় বতৰৰ পৰিৱৰ্তন ঘটে তেতিয়াই ইয়াক জলবায়ু পৰিৱৰ্তন বুলি কোৱা হয়।জলবায়ু পৰিৱৰ্তন এক বিশেষ স্থানৰ পৰা সমগ্ৰ বিশ্বলৈ একেলগে অনুভৱ কৰা হয়। বৰ্তমান সময়ত সমগ্ৰ বিশ্বতে জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰভাৱ দেখা গৈছে।পৃথিৱীৰ ওপৰত অধ্যয়ন কৰা বিজ্ঞানীসকলে কয় যে পৃথিৱীৰ উষ্ণতা ক্ৰমাগতভাৱে বৃদ্ধি পাইছে। যোৱা ১০০ বছৰত পৃথিৱীৰ উষ্ণতা ১ ডিগ্ৰী ফাৰেনহাইট বৃদ্ধি পাই বিজ্ঞানীসকলক অশান্তি দিছে। পৃথিৱীৰ উষ্ণতাৰ এই পৰিৱৰ্তন পৃথিৱীৰ জনসংখ্যাতকৈ বহু কম হ’ব পাৰে। কিন্তু এনে যিকোনো পৰিৱৰ্তনে মানৱ জাতিৰ ওপৰত ডাঙৰ আৰু বিপদজনক প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে।১৯৭১ চনৰ পিছত প্ৰথমবাৰৰ বাবে এনেকুৱা হৈছে যেতিয়া জলপৃষ্ঠ বৃদ্ধিৰ কাৰণ মানুহৰ কাম-কাজ। মানুহৰ কাৰ্যকলাপ দ্ৰুতগতিত বৃদ্ধি পাইছে নগৰীকৰণ, উদ্যোগীকৰণ।

ইয়াৰ বাবে ভাৰতে কিয় ভয় কৰাৰ প্ৰয়োজন

ডব্লিউ এম অ’ৰ প্ৰতিবেদনত ভাৰতো সাগৰৰ জলপৃষ্ঠ বৃদ্ধিৰ বাবে বিপদত পৰিছে। আটাইতকৈ ডাঙৰ বিপদ মুম্বাইৰ বাবে। ২০২১ চনত জলবায়ু পৰিৱৰ্তন সম্পৰ্কীয় আন্তঃচৰকাৰী পেনেলে অৰ্থাৎ আই পি চি চিয়ে এক প্ৰতিবেদন প্ৰকাশ কৰে। এই প্ৰতিবেদনৰ ভিত্তিত নয়ডাস্থিত প্ৰতিষ্ঠান আৰ এম এছ আইয়ে অনুমান কৰিছিল যে মুম্বাই, কোচি, মংগলদৈ, চেন্নাই, বিশাখাপট্টনম, তিৰুৱনন্তপুৰমকে ধৰি বহু চহৰ সাগৰৰ জলপৃষ্ঠ বৃদ্ধিৰ বাবে ডুব যাব পাৰে।ভাৰতৰ এফালে হিমালয় আৰু তিনিওফালৰ পৰা সাগৰে আগুৰি আছে। ভাৰতৰ ১৩খন ৰাজ্যৰ সীমান্ত সাগৰৰ কাষত। ইয়াৰ ভিতৰত অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ, পশ্চিমবংগ, কেৰালা, কৰ্ণাটক, ওড়িশা, তামিলনাডু, মহাৰাষ্ট্ৰ, গোৱা, গুজৰাট, পুডুচেৰী, আন্দামান-নিকোবৰ, দমন-ডিউ আৰু লক্ষদ্বীপ অন্তৰ্ভুক্ত। এনে পৰিস্থিতিত ভৱিষ্যতে ভাৰতৰ বাবে এক ডাঙৰ বিপদৰ সৃষ্টি হ’ব পাৰে।আগন্তুক দশকত ভাৰতে অধিক সঘনাই গৰমৰ ঢৌ, প্ৰচণ্ড বৰষুণ আৰু ঘূৰ্ণীবতাহৰ সন্মুখীন হ’ব বুলিও সকীয়াই দিয়ে আইপিচিচিয়ে। সাগৰৰ জলপৃষ্ঠ বৃদ্ধিৰ বাবে নিম্নতম উপকূলীয় অঞ্চলত অৱস্থিত গাঁও আৰু অঞ্চলসমূহ আটাইতকৈ বেছি ক্ষতিগ্ৰস্ত হ’ব। ইতিমধ্যে বিগত দশকবোৰত মুম্বাইত ধাৰাসাৰ বৰষুণ হৈছে। একে সময়তে আম্ফান আৰু ইয়াছ ঘূৰ্ণীবতাহৰ দুটা ঘূৰ্ণীবতাহৰ পিছতো পশ্চিম বংগতো বিধ্বংসী ৰূপ ধাৰণ কৰিছে।

মমতা বেনাৰ্জীয়ে কেন্দ্ৰৰ ডিজিটাইজেচনক সমালোচনা কৰি ক’লে-“মোডী চৰকাৰে গ্ৰাম্য দৰিদ্ৰৰ জীৱন দুৰ্বিষহ কৰি তুলিছে…”

পশ্চিম বংগৰ মুখ্যমন্ত্ৰী মমতা বেনাৰ্জীয়ে বৃহস্পতিবাৰে অভিযোগ কৰে যে কেন্দ্ৰই গ্ৰাম্য দৰিদ্ৰ লোকসকলক অনলাইন কাৰ্যকলাপৰ বৃত্তলৈ ঠেলি দি তেওঁলোকৰ জীৱন দুৰ্বিষহ কৰি তুলিছে।

পশ্চিম মিদনাপুৰ জিলাত অনুষ্ঠিত প্ৰশাসনিক পৰ্যালোচনা বৈঠকত ভাষণ দি মুখ্যমন্ত্ৰী মমতা বেনাৰ্জীয়ে কয় “কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে গ্ৰাম্য লোকৰ জীৱনত সম্পূৰ্ণ অনলাইন ব্যৱস্থা প্ৰৱৰ্তন কৰিব বিচাৰিছে। কিন্তু প্ৰান্তীয় জনগোষ্ঠীসমূহে ইয়াৰ লগত কেনেকৈ অভ্যস্ত হ’ব পাৰে? গতিকে, তেওঁলোকৰ জীৱন দুৰ্বিষহ হৈ পৰিছে।”

“মহাত্মা গান্ধী ৰাষ্ট্ৰীয় গ্ৰাম্য নিয়োগ নিশ্চয়তা আইন (এমজিএনৰেগা)ৰ অধীনত ১০০ দিনীয়া চাকৰি আঁচনিৰ ধন পৰিশোধৰ বাবে কেন্দ্ৰই আধাৰ কাৰ্ডৰ সৈতে বেংক একাউণ্টৰ সংযোগ বাধ্যতামূলক কৰা বুলি দাবী কৰে। কিন্তু কেন্দ্রীয় চৰকাৰে জানেনে যে ৰাজ্যৰ কেইবাটাও গ্ৰাম্য ব্লকত এটাও বেংক শাখা নাই? তাত থকা লোকসকলে কি কৰিব?” মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে প্ৰশ্ন কৰে।

চিকেনে কলেষ্টেৰল বৃদ্ধি কৰে নেকি? জানক এই বিষয়ে…

কলেষ্টেৰল বৃদ্ধি হোৱাটো স্বাস্থ্যৰ বাবে একেবাৰেই ভাল নহয়, কাৰণ ইয়াৰ ফলত উচ্চ বি পি, হাৰ্ট এটেক আৰু ডায়েবেটিছৰ সম্ভাৱনা বৃদ্ধি পায়। ২০১৫-১৬ চনৰ ৰাষ্ট্ৰীয় পৰিয়াল স্বাস্থ্য সমীক্ষা অনুসৰি ভাৰতৰ ৭৮ শতাংশ মহিলা আৰু ৭০ শতাংশ পুৰুষে আমিষ খাদ্য খায়। এনে পৰিস্থিতিত কুকুৰা বেছিভাগ মানুহৰে পছন্দ কাৰণ ইয়াত ৰঙা মাংসতকৈ কম চৰ্বি থাকে আৰু ইয়াৰ খৰচো বেছি নহয়, কিন্তু আটাইতকৈ ডাঙৰ প্ৰশ্নটো হ’ল কুকুৰা খালে শৰীৰত কলেষ্টেৰল বৃদ্ধি পায় নে-

ৰঙা মাংসত থকা সংপৃক্ত চৰ্বিৰ বাবে কলেষ্টেৰলৰ মাত্ৰা বৃদ্ধি পায়, গতিকে বহু খাদ্য বিশেষজ্ঞইও কুকুৰাক নন-ভেজ বস্তুতকৈ অধিক স্বাস্থ্যকৰ বুলি গণ্য কৰে। কুকুৰা খালে শৰীৰৰ প্ৰটিনৰ প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ হয়, কিন্তু অতিৰিক্ত যিকোনো বস্তু খোৱাটো ক্ষতিকাৰক বুলি প্ৰমাণিত হয়, কুকুৰাৰ ক্ষেত্ৰতো একেই কথা হয়।

কুকুৰা আপোনাৰ স্বাস্থ্যৰ বাবে উপকাৰী নে ক্ষতিকাৰক হ’ব, ই নিৰ্ভৰ কৰিব আপুনি কেনেকৈ ৰান্ধিছে তাৰ ওপৰত। যদি আপুনি কুকুৰা ৰন্ধাত অধিক তেল ব্যৱহাৰ কৰিছে, য’ত অধিক সংপৃক্ত চৰ্বি থাকে, তেন্তে ই কলেষ্টেৰল বৃদ্ধি কৰিব।

কুকুৰাত পোৱা পুষ্টিকৰ উপাদান

-প্ৰটিন- ২৭.০৭ গ্ৰাম
কলেষ্টেৰল – ৮৭ মিলিগ্ৰাম
-চৰ্বি- ১৩.৫ গ্ৰাম
-কেলৰি- ২৩৭ মিলিগ্ৰাম
-কেলচিয়াম- ১৫ মিলিগ্ৰাম
-ছডিয়াম ৪০৪ মিলিগ্ৰাম
-ভিটামিন এ – ১৬০ মাইক্ৰ’গ্ৰাম
-লোহা- ১.২৫ মিলিগ্ৰাম
-পটাছিয়াম- ২২১ মিলিগ্ৰাম

যদি আপুনি কুকুৰা প্ৰস্তুত কৰোতে মাখন, তেল বা আন যিকোনো সংপৃক্ত চৰ্বি বেছি ব্যৱহাৰ কৰে, তেন্তে স্পষ্টভাৱে কলেষ্টেৰল বৃদ্ধি পাব। বাটাৰ চিকেন, চিকেন চাংজী, আফগানি চিকেনে চৰ্বি বৃদ্ধি কৰে

যদি আপুনি বিচাৰে যে কুকুৰা খালে তেজত বেয়া কলেষ্টেৰল বৃদ্ধি নহয়, তেন্তে ইয়াৰ বাবে আপুনি কিছুমান বিশেষ ৰেচিপি বাছি ল’ব পাৰে, যেনে চিকেন চূপ, কম তেলত বনোৱা চিকেন তণ্ডুৰী, কয়লাত সিজোৱা চিকেন কাবাব। এই সকলোবোৰ খাদ্যবস্তুতে ৰন্ধন তেল আৰু ঘিউৰ ব্যৱহাৰ অতি কম, গতিকে এইবিলাকে স্বাস্থ্যৰ বিশেষ ক্ষতি নকৰে।

‘ব্ৰাহ্মণ সকলৰ অত্যাচাৰৰ বাবেই নিম্ন জাতৰ হিন্দুসকলে ইছলাম ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিছিল’-শ্বেৰমান আলীৰ

মিঞা মিউজিয়াম বিতৰ্কত জড়িত বিধায়ক শ্বেৰমান আলীৰ এইবাৰ লক্ষ্য ব্ৰাহ্মণসমাজ। বাঘবৰৰ বিধায়ক শ্বেৰমান আলীৰ মতে ব্ৰাহ্মণ সকলৰ অত্যাচাৰৰ বাবেই নিম্ন জাতৰ হিন্দুসকলে ইছলাম ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিছিল।

এইয়াই নহয় ব্ৰাহ্মণ সকলে তেওঁলোকৰ বানী আনলোকৰ কানত পৰিলে গৰম ঘিউ কানত ঢালি দি অত্যাচাৰ কৰিছিল বুলিও মন্তব্য কৰে।

বিধায়ক গৰাকীয়ে ৯০ শতাংশ মুছলমানৰ পূৰ্বৰ পুৰুষ হিন্দু আছিল বুলি দাবী কৰি বিধায়ক গৰাকীয়ে একমাত্ৰ ব্ৰাহ্মণ সকলৰ অত্যাচাৰৰ বাবেই হিন্দুধৰ্ম ত্যাগ কৰিবলৈ বাধ্য হৈছিল বুলি ব্ৰাহ্মণ সমাজক লক্ষ্য কৰি তীৰ্যক মন্তব্য কৰে।

উল্লেখযোগ্য যে ইতিপূৰ্বেও বিভিন্ন বিষয়ত বিতৰ্কত মন্তব্য কৰি বাতৰিৰ শিৰোনাম দখল কৰা বিধায়ক গৰাকীয়ে সুবিধা বুজি ৰাজ্যিক কংগ্ৰেছ দলৰ সভাপতি ভূপেন বৰাক আক্ৰমন কৰি আহিছে।

শেহতীয়াকৈ বাঘবৰৰ বিধায়ক গৰাকীৰ ব্ৰাহ্মণ সমাজকলৈ কৰা মন্তব্যই ৰাজ্যজুৰি তীব্ৰ প্ৰতিক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰিছে।

‘অসমৰ মিঞাবোৰ পৃথিৱীৰ ভিতৰত জধামূৰ্খ’- শ্বেৰমান আলী

ব্ৰাহ্মণ সমাজৰ প্ৰতি তিৰ্যক মন্তব্য কৰা বিধায়ক শ্বেৰমান আলীৰ এইবাৰ লক্ষ্য মিঞা সম্প্ৰদায়। অসমৰ মিঞাবোৰ পৃথিৱীৰ ভিতৰত ৰাজনৈতিক ভাবে জধামূৰ্খ বুলি মন্তব্য কৰে কংগ্ৰেছ দলৰ নিলম্বিত বিধায়ক শ্বেৰমান আলীয়ে।

চাহৰ দোকানত বহি আলোচনা কৰা মিঞা সকলে প্লোভন পাই নিৰ্বাচনৰ সময়ত আদৰ্শ দৰ্শন পাহৰি ভোট দান কৰে বুলিও তিৰ্যক মন্তব্য কৰে।

বিজেপি চৰকাৰখনে মিঞাসকলক যান্ত্ৰনা দিয়াৰ বাহিৰে একো কৰিব নোৱাৰে বুলি মত প্ৰকাশ কৰি অসমত এজনো বিদেশী নাই বুলি দাবী কৰে।

বিধায়ক আলীৰ মতে বিদেশী থাকিলে কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে বাংলাদেশৰ সৈতে বিদেশী প্ৰত্যাবৰ্তন চুক্তি কৰিলে হয় বুলিও দাবী কৰে। বাংলাদেশ এখন সৰু ৰাষ্ট্ৰ আৰু ভাৰতৰ কথা পেলাবলৈ সাহস নকৰে বুলিও উল্লেখ কৰে।

৬০ ৰ দশকতো ট্ৰাকে ট্ৰাকে মিঞা ভৰ্তি কৰি সীমান্তত এৰি দিছিল বুলি শ্বেৰমান আলীয়ে মন্তব্য কৰি ১৯৭৯ চনৰ আন্দোলনৰ লক্ষ্যও মুছলমান সকল আছিল বুলি কয়।

যাৰ বাবে হাজাৰ হাজাৰ মুছলমান লোকৰ মৃত্যু হোৱা বুলি মত প্ৰকাশ কৰে আলীয়ে। তেওঁ অসমৰ মিঞাখিনি ৰাজনৈতিক ভাবে জধামূৰ্খ আখ্যা দি এক প্ৰকাৰ মুছলমান লোক সকলক উচটনি দিয়া বুলি মন্তব্য কৰিছে বিভিন্ন মহলে।

কাপোৰক লৈ বিপদত উৰ্ফি জাভেদ ! ‘শ্মশানতো স্থান নাপাব উৰ্ফিয়ে’ – ফৈজান আনছাৰী

উৰ্ফি জাভেদৰ বিৰুদ্ধে জাৰি কৰা হৈছে ফাতৱা। এই ফাতৱাত কোৱা হৈছে যে উৰ্ফীয়ে মৃত্যুৰ পিছত শ্মশানত স্থান নাপাব। ইয়াৰ আগতেও বহুতে উৰ্ফিৰ কাপোৰক লৈ আপত্তি কৰিছে, কেতিয়াবা উৰ্ফিয়ে এনেকুৱা কাপোৰ পিন্ধে যি দেখি দৰ্শকে চকু মুদি দিয়ে। কিন্তু এতিয়া উৰ্ফিৰ কাপোৰ নিজৰ বাবে সমস্যা হৈ পৰিছে। শেহতীয়াকৈ উৰ্ফি জাভেদৰ বিৰুদ্ধে ফাতৱা জাৰি কৰা হৈছে। এই ফাতৱা জাৰি কৰিছে ছ’চিয়েল মিডিয়াৰ প্ৰভাৱশালী ফৈজান আনছাৰীয়ে। এই ফাতৱাত কোৱা হৈছে যে উৰ্ফি জাভেদৰ মৃত্যু হ’লে তেওঁ শ্মশানতো স্থান নাপাব।

উৰ্ফি জাভেদক লৈ জুহুৰ কবৰস্থানত ফৈজান আনছাৰীয়ে আবেদন দাখিল কৰিছে। ইয়াৰ লগতে সংবাদ মাধ্যমৰ সৈতে হোৱা বাৰ্তালাপত তেওঁ কয় যে ‘উৰ্ফি জাভেদৰ বিৰুদ্ধে ফাতৱা জাৰি কৰা হৈছে’। তেওঁ কয় যে যেতিয়াই কোনোবাই কয় মছলমান ছোৱালী এগৰাকী উলংগ হৈ ঘূৰি ফুৰিছে, তেতিয়াই তেওঁৰ লাজ লাগে। উৰ্ফীয়ে ইছলামক অপমান কৰিছে। উৰ্ফিৰ মৃত্যু হ’লে তেওঁক শ্মশানত স্থান দিয়া নহ’ব।

ইয়াৰ সমান্তৰালকৈ ফৈজান আনছাৰীয়ে কয় যে- ‘উৰ্ফি জাভেদে যি ধৰণৰ কাপোৰ পিন্ধিছে, সেই ধৰণৰ কাপোৰে সমগ্ৰ বিশ্বতে মুছলমানক বদনাম কৰিছে। যদি তাই কয় যে তাই ইছলাম বিশ্বাস নকৰে, তেন্তে তেওঁৰ নাম সলনি কৰক। কিন্তু ধৰ্মৰ ক্ষেত্ৰতো উৰ্ফীয়ে সকলো সীমা অতিক্ৰম কৰিছে।

ফৈজান আনছাৰীয়ে কয় যে উৰ্ফীয়ে নিজেই সাক্ষাৎকাৰত বহুবাৰ কৈছে যে তেওঁ ইছলামক বিশ্বাস নকৰে। উৰ্ফিৰ বিৰুদ্ধে ফাতোৱা জাৰি কৰাটো প্ৰথম নহয়। ইয়াৰ পূৰ্বে এজন নেতাই উৰ্ফিৰ কাপোৰৰ সন্দৰ্ভত মুম্বাই আৰক্ষীক অভিযোগ দিছিল। আনকি যিমান পাৰি সোনকালে ব্যৱস্থা গ্ৰহণৰ দাবী জনায়। ইয়াৰ পিছত উৰ্ফীয়েও তেওঁৰ সুৰক্ষাৰ বাবে আবেদন জনাইছিল।

শিৱ আৰু মহাশিৱৰাত্ৰি

প্ৰাচীন শৈৱ সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰধান দেবতা শিৱ। হিন্দু দেৱতাৰ তিনি দৈৱসত্তাৰ অন্যতম দেৱতা শিৱ। শিৱক সাধাৰণতে বিমূৰ্ত শিৱলিঙ্গ ৰূপে পূজা কৰা হয়। শিৱ শব্দৰ অৰ্থ শুভ, দয়ালু, আৰু মহৎ। তেওঁ সকলো মংগলৰ প্ৰতীক। কিন্তু কেতিয়াবা সংহাৰ ৰূপত তাণ্ডৱ ৰূপে ৰুদ্ৰমূৰ্তি ধৰি ধ্বংসৰ প্ৰতীক হৈ পৰে আৰু দুৰ্বল জনৰ ওচৰত ত্ৰাণকৰ্তা হৈ অপশক্তিক নাশ কৰে।
শিৱক বিভিন্ন নামেৰে জনা যায়।

উদাহৰণ স্বৰূপে-
কপালত তৃতীয় চকু বিদ্যমান বাবে ত্ৰিনয়ন । জটাত চন্দ্ৰ ধাৰণ কৰা বাবে চন্দ্ৰশেখৰ। সৰ্বাংগত ভষ্ম বা বিভূতিৰ প্ৰলেপ লৈ থকা বাবে বিভূতিভূষণ। সমূদ্ৰ মন্থন ওলোৱা বিষ কণ্ঠত ধাৰণ কৰা বাবে নীলকণ্ঠ। সময়ত সকলো পাহৰি ধ্যানস্থ্য হোৱা বাবে মহাযোগী আদি।

মহা শিৱৰাত্ৰি হিন্দু ধৰ্মাৱলম্বী লোক সকলৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰধান উৎসৱ।

শিৱৰাত্ৰি প্ৰত্যেক মাহৰ কৃষ্ণা ত্ৰয়োদশ ৰাতি আৰু চতুৰ্দশ দিনত পালন কৰা হয় আৰু ইয়াৰ ফাগুন মাহৰ কৃষ্ণা ত্ৰয়োদশ ৰাতি আৰু চতুৰ্দশ দিনত মহা শিৱৰাত্ৰি হিচাপে উদযাপন কৰা হয়।

লোক বিশ্বাস মতে এই দিনটোতে সমুদ্ৰ মন্থনৰ সময়ত ওলোৱা বিষ পান কৰি জগতক ৰক্ষা কৰিছিল। কোনোৰ মতে এই দিনটোতে শিৱ পাৰ্বতীৰ বিয়া সম্পূৰ্ন হৈছিল।


আন এক জন বিশ্বাস মতে দক্ষৰ যজ্ঞকুণ্ডত আত্মদাহ কৰা সতীৰ মৃতদেহ কান্ধত লৈ তাণ্ডব কৰি পৃথিৱী ভ্ৰমি ফুৰাত দেৱ দেৱতা আদি কৰি সকলোৱে ভয়তে বিষ্ণুৰ শৰণাপন্ন হয়। বিষ্ণুয়ে তেতিয়া সুদৰ্শন চক্ৰৰে সতীৰ মৃতদেহ খন্ড খন্ড কৰি পেলাই । ইয়াৰ পিছতো শিৱ শান্ত নোহোৱাত ভক্তগণে অনেক প্ৰাৰ্থনা কৰাত ভোলানাথ শিৱই তাণ্ডৱ সামৰি ফাগুন মাহৰ কৃষ্ণা ত্ৰয়োদশ ৰাতি আৰু চতুৰ্দশ দিনত ভক্ত ওচৰলৈ ঘূৰি আহে।


এই দিনটোতে ভক্ত সকলে শান্তি, সমৃদ্ধিৰ লগতে নিজৰ মনোবাঞ্ছা পূৰ্ণ হোৱাৰ মানসেৰে উজাগৰে ৰাতি কটায় ভোলানাথ ভগৱান শিৱক আৰাধনা কৰি আশিষ লয়।


এই বাবে এই দিনটো মহা শিৱৰাত্ৰি হিচাপে উদযাপন কৰা হয়।

-ডাঃ উজ্জ্বল কুমাৰ শৰ্মা
শালবাৰি, নুনমাটি

অসমীয়া চুটি ছবি ৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ত সমাদৃত “সেই দিনা আছিল দেওবাৰ”

‘সেইদিনা আছিল দেওবাৰ ’ চুটি ছবিলৈ পুনৰ এক স্বীকৃতি। ফিল্ম ফেষ্টিভেল জংচনে আয়োজন কৰা ইণ্ডিয়ান স্ক্ৰীন প্ৰজেক্টৰ চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত দেশৰ ভিন্ন প্ৰান্তৰ ভিন্ন ভাষাৰ প্ৰায় পাঁচ হাজাৰ ছবিৰ মাজৰ পৰা Official Selection লাভ কৰি কলকাতাত অনুষ্ঠিত হোৱা ২০২৩ বৰ্ষৰ উক্ত সংস্কৰণলৈ আমন্ত্ৰিত হয় ছবিখন।

যোৱা ১০ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে হাওড়াৰ শৰৎ সদনত অনুষ্ঠিত হোৱা আড়ম্বৰপূৰ্ণ বঁটা বিতৰণী সামৰণি অনুষ্ঠানত নিৰ্বাচিত সকলো ছবিকে চেৰ পেলাই fiction শাখাত শ্ৰেষ্ঠ ছবিৰ ৰাষ্ট্ৰীয় সন্মান আঁজুৰি আনে ‘সেইদিনা আছিল দেওবাৰ’ নামৰ অসমীয়া ভাষাৰ চুটি ছবিখনে। বঁটা গ্ৰহণ কৰে ছবিখনৰ পৰিচালক অৰুণাভ হাজৰিকা, মুখ্য অভিনেত্ৰী ভায়’লিনা ডেকা আৰু সাজ সজ্জা তথা ৰূপসজ্জা নিৰ্দেশিকা পূজাস্মিতা ডেকাই। উল্লেখ্য যে সদ্যপ্ৰয়াত কাব্যঋষি নীলমণি ফুকনদেৱৰ একে নামৰ কবিতাটিকে উপপাদ্য হিচাপে লৈ উত্তৰ গুৱাহাটীৰ ছাত্ৰ অৰুণাভে নিৰ্মাণ কৰা ছবিখনে বিগত বৰ্ষতো বিভিন্ন ৰাষ্ট্ৰীয় আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সন্মান লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল লগতে অষ্ট্ৰিয়াত অনুষ্ঠিত ২৪ সংখ্যক য়ুকি আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱতো ভাৰতৰ পৰা একমাত্ৰ ছবি হিচাপে নিৰ্বাচিত হৈছিল।

ঐতিহ্যমণ্ডিত নেঘেৰিটিং শিৱদৌল দৰ্শন জীয়ৰী পূৰ্বাশাৰ সৈতে মন্ত্ৰী অতুল বৰাৰ

নেঘেৰিটিঙৰ শিৱদৌল আহোম যুগৰ কাৰুকাৰ্যৰ এক সুন্দৰ নিৰ্দশন আৰু অসমৰ ঐতিহ্যপূৰ্ণ পৰ্যটনৰ অন্যতম আকৰ্ষণস্থলী।

আজি পুৱাই জীয়ৰী পূৰ্বাশাৰ সৈতে ঐতিহ্যমণ্ডিত নেঘেৰিটিং শিৱদৌল দৰ্শন কৰি সকলোৰে মংগল কামনাৰে দেৱাদিদেৱ মহাদেৱৰ ওচৰত সেৱা জনাই মন্ত্ৰী অতুল বৰাই।

চাহ খোৱাৰ লগে লগে পানী খোৱাটো ভুল নেকি? ইয়াৰ ফলত কি সমস্যা হোৱাৰ সম্ভাৱনা…

আপুনি নিশ্চয় শুনিছে যে চাহ খোৱাৰ লগে লগে পানী খাব নালাগে, ই আপোনাৰ স্বাস্থ্যৰ ক্ষতি কৰিব পাৰে। প্ৰশ্ন হয়, পানী সঁচাকৈয়ে আপোনাৰ স্বাস্থ্যৰ বাবে ক্ষতিকাৰক হ’ব পাৰেনে? চাহ আমাৰ প্ৰিয় , যদি আমি ৰাতিপুৱাই চাহ একাপ খাওঁ, তেতিয়া দিনটোলৈ শক্তি পাওঁ, টোপনি মাৰ যায় আৰু আমি পুনৰ সক্ৰিয় হৈ পৰো, কিন্তু আপুনি নিশ্চয় শুনিছে যে চাহ খোৱাৰ পিছত পানী খাব নালাগে, ই আপোনাৰ স্বাস্থ্যৰ ক্ষতি কৰিব পাৰে। পানীক অতি শক্তিশালী পানীয় হিচাপে গণ্য কৰা হয়, গতিকে খোৱাপানীয়ে সমস্যাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে বুলি কোৱাটো শুদ্ধ হ’য়নে। গৰম আৰু ঠাণ্ডা পানী একেলগে মিহলোৱাৰ বাবে ক্ষতিকাৰক হৈ পৰে নেকি, এই বিষয়ে জানক-

চাহ খোৱাৰ লগে লগে পানী খোৱাৰ অসুবিধা-
চাহ খোৱাৰ পিছত পানী খোৱাটো স্বাস্থ্যৰ বাবে ক্ষতিকাৰক বুলি কোনো বৈজ্ঞানিক প্ৰমাণ পোৱা নাযায়। কিন্তু চাহৰ দৰে গৰম পানীয় খোৱাৰ লগে লগে পানী খালে পাইঅ’ৰিয়া আৰু পাচনতন্ত্ৰৰ সমস্যা যেনে এচিডিটি বা বিষ হ’ব পাৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।

চাহ খোৱাৰ লগে লগে পানী খালে নাকৰ পৰা তেজ ওলাব পাৰে। বিশেষকৈ গ্ৰীষ্মকালত এই কাম একেবাৰে নকৰিব, কাৰণ চাহ গৰম আৰু পানী ঠাণ্ডা হয়.. গতিকে ঠাণ্ডা গৰমে আপোনাৰ ক্ষতি কৰিব পাৰে।

চাহ খোৱাৰ পিছত পানী খালে পেটৰ লগত জড়িত সমস্যাৰ সৃষ্টি হ’ব পাৰে। পেটত গেছ গঠন হ’ব পাৰে, পেট ফুলা, পেট ফুলা, কোষ্ঠকাঠিন্য আদিৰ সমস্যা হ’ব পাৰে। ইয়াৰ উপৰিও চাহ খোৱাৰ লগে লগে ঠাণ্ডা পানী খালে পেটৰ ঘাও হ’ব পাৰে।

ইয়াৰ উপৰিও ই দাঁতৰ ক্ষতিও কৰিব পাৰে, ঠাণ্ডা আৰু গৰম দাঁতৰ বাবে ক্ষতিকাৰক। গৰম চাহ খোৱাৰ পিছত পানী খালে দাঁতত গহ্বৰ আৰু বিষৰ সমস্যা হ’ব পাৰে, প্ৰথমে মুখৰ ভিতৰত গৰম আৰু তাৰ পিছত ঠাণ্ডা লাগিলে মুখৰ উষ্ণতা সলনি হয় যাৰ ফলত দাঁতৰ স্নায়ুৰ ক্ষতি হ’ব পাৰে।

চাহ বা কফি খোৱাৰ আগতে পানী খাব লাগে
বিশেষজ্ঞসকলৰ মতে চাহ-কফি খোৱাৰ আগতে পানী খোৱাটোৱে পেটত থকা এচিডৰ মাত্ৰা হ্ৰাস কৰাত সহায় কৰিব পাৰে। ইয়াৰ উপৰিও পেট আৰু সামগ্ৰিক স্বাস্থ্যৰ ক্ষতি কম কৰে।চাহৰ পি এইচ প্ৰায় ৬, আনহাতে কফিৰ পি এইচ প্ৰায় ৫। অৰ্থাৎ ৰাতিপুৱা বা গধূলি চাহ বা কফি খালে এচিডিটিৰ আশংকা বৃদ্ধি হৈ গুৰুতৰ ৰোগ, আলচাৰ আৰু কেন্সাৰ হ’ব পাৰে। বিশেষজ্ঞসকলে কয় যে চাহ বা কফি খোৱাৰ আগতে পানী খালে পেটত থকা এচিডৰ মাত্ৰা হ্ৰাস কৰাত সহায়ক হয়।